مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة مسلما في القرءان
الشاهد
سورة يُوسُف ١٠١
﴿ ۞ رَبِّ قَدۡ ءَاتَيۡتَنِي مِنَ ٱلۡمُلۡكِ وَعَلَّمۡتَنِي مِن تَأۡوِيلِ ٱلۡأَحَادِيثِۚ فَاطِرَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ أَنتَ وَلِيِّۦ فِي ٱلدُّنۡيَا وَٱلۡأٓخِرَةِۖ تَوَفَّنِي مُسۡلِمٗا وَأَلۡحِقۡنِي بِٱلصَّٰلِحِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «مسلما»
مدلول قولة «مسلما» في القرءان: حال من الانقياد لله يطلب يوسف أن يختم له بها ثم يلحق بالصالحين.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «مُسۡلِمٗا» وجذرها «سلم» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
الوصف المفرد هنا مطلوب عند الخاتمة؛ سلام الجذر هو أن يموت العبد منقادًا لله بعد نعمه عليه.
استعمالها في الآيات
يأتي في دعاء جامع بعد ذكر الملك وتعليم التأويل وولاية الله في الدنيا والآخرة.
أثرها في السياق
يجعل تمام النعمة ليس في الملك والعلم وحدهما، بل في الوفاة على الإسلام واللحاق بالصالحين.
عائلات الاستعمال
- طلب خاتمة على الانقياد (1 موضعًا): دعاء يوسف أن يتوفاه الله مسلمًا ويلحقه بالصالحين.
ما يميّزها عن أخواتها
يفارق مُّسۡلِمًا في وصف إبراهيم؛ ذاك تقرير هوية، وهذا سؤال ثبات حتى الموت.
تحليل أعمق
قول أنت وليي في الدنيا والآخرة يسبق طلب الوفاة مسلمًا؛ فالإسلام هنا تسليم خاتمة الولاية لله لا إنجازًا ذاتيًا.
قَولات أخرى من جذر سلم
و36 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.