مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة وسبحه في القرءان
الشاهد
سورة الإنسَان ٢٦
﴿ وَمِنَ ٱلَّيۡلِ فَٱسۡجُدۡ لَهُۥ وَسَبِّحۡهُ لَيۡلٗا طَوِيلًا ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «وسبحه»
مدلول قولة «وسبحه» في القرءان: إظهار تنزيه لله بحمد أو ذكر، أمرًا أو فعلًا أو دعاءً، بهذه الصيغة: وسبّحۡه.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَسَبِّحۡهُ» وجذرها «سبح» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
تستدعي وسبّحۡه من سبح معنى فعل تنزيه وحمد موجّه أو واقع، ثم يحصرها السياق في الزمن والضمير يحددان الفاعل: مأمور، متكلم، أو جماعة وقعت في السجود والحمد، في موضع وسبّحۡه.
استعمالها في الآيات
يرد فعلًا مضارعًا أو أمرًا أو ماضيًا، وغالبًا يقترن بالحمد أو بأوقات العبادة، في هذا اللفظ وسبّحۡه.
أثرها في السياق
يجعل التنزيه استجابة عملية: يذكر، يحمد، يسجد، أو يثبت مع دوام الليل والنهار، على حد وسبّحۡه.
عائلات الاستعمال
- فعل التسبيح والحمد - وسبّحۡه (1 موضعًا): الوقوع الواحد يجعل التسبيح فعلًا قائمًا بفاعل أو مأمورًا به في سياق عبادة، على حد وسبّحۡه.
ما يميّزها عن أخواتها
موضع وسبّحۡه أضيق من أخواته: الفعلية والحركة الزمنية تفرقه عن سبحان الثابت وعن السبح الحركي، داخل وسبّحۡه.
تحليل أعمق
في سورة الإنسَان ٢٦ لا يقف الفعل عند لفظ التسبيح، يتصل بالحمد والوقت والسجود وترك الاستكبار، فتظهر العبادة في هيئة فعل، في صيغة وسبّحۡه.
قَولات أخرى من جذر سبح
و17 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.