مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة وسبح في القرءان
المواضع (6)
سورة آل عِمران ٤١
﴿ قَالَ رَبِّ ٱجۡعَل لِّيٓ ءَايَةٗۖ قَالَ ءَايَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ ٱلنَّاسَ ثَلَٰثَةَ أَيَّامٍ إِلَّا رَمۡزٗاۗ وَٱذۡكُر رَّبَّكَ كَثِيرٗا وَسَبِّحۡ بِٱلۡعَشِيِّ وَٱلۡإِبۡكَٰرِ ﴾
سورة طه ١٣٠
﴿ فَٱصۡبِرۡ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحۡ بِحَمۡدِ رَبِّكَ قَبۡلَ طُلُوعِ ٱلشَّمۡسِ وَقَبۡلَ غُرُوبِهَاۖ وَمِنۡ ءَانَآيِٕ ٱلَّيۡلِ فَسَبِّحۡ وَأَطۡرَافَ ٱلنَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرۡضَىٰ ﴾
سورة الفُرقَان ٥٨
﴿ وَتَوَكَّلۡ عَلَى ٱلۡحَيِّ ٱلَّذِي لَا يَمُوتُ وَسَبِّحۡ بِحَمۡدِهِۦۚ وَكَفَىٰ بِهِۦ بِذُنُوبِ عِبَادِهِۦ خَبِيرًا ﴾
باقي المواضع (3)
سورة غَافِر ٥٥
﴿ فَٱصۡبِرۡ إِنَّ وَعۡدَ ٱللَّهِ حَقّٞ وَٱسۡتَغۡفِرۡ لِذَنۢبِكَ وَسَبِّحۡ بِحَمۡدِ رَبِّكَ بِٱلۡعَشِيِّ وَٱلۡإِبۡكَٰرِ ﴾
سورة قٓ ٣٩
﴿ فَٱصۡبِرۡ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحۡ بِحَمۡدِ رَبِّكَ قَبۡلَ طُلُوعِ ٱلشَّمۡسِ وَقَبۡلَ ٱلۡغُرُوبِ ﴾
سورة الطُّور ٤٨
﴿ وَٱصۡبِرۡ لِحُكۡمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعۡيُنِنَاۖ وَسَبِّحۡ بِحَمۡدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «وسبح»
مدلول قولة «وسبح» في القرءان: إظهار تنزيه لله بحمد أو ذكر، أمرًا أو فعلًا أو دعاءً، في موضع وسبّح.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَسَبِّحۡ» وجذرها «سبح» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
صيغة وسبّح لا تعمل منفصلة عن سبح: موضعها هنا فعل تنزيه وحمد موجّه أو واقع، والزمن والضمير يحددان الفاعل: مأمور، متكلم، أو جماعة وقعت في السجود والحمد، عند قراءة وسبّح.
استعمالها في الآيات
يرد فعلًا مضارعًا أو أمرًا أو ماضيًا، وغالبًا يقترن بالحمد أو بأوقات العبادة، بهذه الصيغة: وسبّح.
أثرها في السياق
يجعل التنزيه استجابة عملية: يذكر، يحمد، يسجد، أو يثبت مع دوام الليل والنهار، في هذا اللفظ وسبّح.
عائلات الاستعمال
- فعل التسبيح والحمد - وسبّح (6 موضعًا): الوقوعات 6 تجعل التسبيح فعلًا قائمًا بفاعل أو مأمورًا به في سياق عبادة، في هذا اللفظ وسبّح.
ما يميّزها عن أخواتها
لا يختلط وسبّح بما حوله لأن الفعلية والحركة الزمنية تفرقه عن سبحان الثابت وعن السبح الحركي، في صيغة وسبّح.
تحليل أعمق
في سورة آل عِمران ٤١، سورة طه ١٣٠، سورة الفُرقَان ٥٨، ومعها 3 مواضع أخرى لا يقف الفعل عند لفظ التسبيح، يتصل بالحمد والوقت والسجود وترك الاستكبار، فتظهر العبادة في هيئة فعل، على حد وسبّح.
قَولات أخرى من جذر سبح
و17 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.