ما جذر قولة لأزينن في القرءان؟

جذر قولة «لأزينن» في قَولات هو «زين»، وتفصيل الجذر في https://qawlat.com/root/%D8%B2%D9%8A%D9%86/.

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة لأزينن في القرءان

1 موضعالجذر: زين

سورة الحِجر ٣٩

﴿ قَالَ رَبِّ بِمَآ أَغۡوَيۡتَنِي لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَلَأُغۡوِيَنَّهُمۡ أَجۡمَعِينَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «لأزينن» في القرءان: وعد شيطاني بجعل الأرض مغرية للناس لإغوائهم.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «لَأُزَيِّنَنَّ» وجذرها «زين» وشواهدها من القرءان وحده.

تربط زين/لأزيّننّ بين أصل إظهار الحسن وجعل الشيء مرغوبا أو ذا هيئة منظورة وبين صورة مخصوصة هي وعد شيطاني بجعل الأرض مغرية للناس لإغوائهم.

يأتي في قول إبليس بعد الإغواء.

يجعل التزيين أداة إضلال مستقبلية لا وصفًا محايدًا للجمال.

يأتي في قول إبليس بعد الإغواء (1 موضعًا): يجعل التزيين أداة إضلال مستقبلية لا وصفًا محايدًا للجمال.

يفترق عن فزين لأنه عزم معلن قبل الوقوع لا خبر عن أمم سابقة.

ليس مدار المواضع على الصيغة وحدها، بل على يأتي في قول إبليس بعد الإغواء. ولذلك يأتي أثر زين/لأزيّننّ محكوما بالسياق القريب.