قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة روحنا في القرءان

2 موضعينالجذر: روح

المواضع (2)

سورة الأنبيَاء ٩١

﴿ وَٱلَّتِيٓ أَحۡصَنَتۡ فَرۡجَهَا فَنَفَخۡنَا فِيهَا مِن رُّوحِنَا وَجَعَلۡنَٰهَا وَٱبۡنَهَآ ءَايَةٗ لِّلۡعَٰلَمِينَ ﴾

سورة التَّحرِيم ١٢

﴿ وَمَرۡيَمَ ٱبۡنَتَ عِمۡرَٰنَ ٱلَّتِيٓ أَحۡصَنَتۡ فَرۡجَهَا فَنَفَخۡنَا فِيهِ مِن رُّوحِنَا وَصَدَّقَتۡ بِكَلِمَٰتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِۦ وَكَانَتۡ مِنَ ٱلۡقَٰنِتِينَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «روحنا»

مدلول قولة «روحنا» في القرءان: ﴿رُّوحِنَا﴾ روحٌ من الله يُنفَخ فيكون به الولد آيةً: نُفِخ في إحصان مريم فكان عيسى آيةً للعالمين؛ روحٌ مُنشئٌ للحياة مضافٌ إلى ضمير الجمع.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «رُّوحِنَا» وجذرها «روح» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

عنصر الجذر «روح» اللطيف المتنزِّل من أمر الله؛ وصيغة ﴿رُّوحِنَا﴾ المجرورة بـ«من» بعد النفخ تجعله ما يُنفَخ في الفرج فيكون الولد، فمدلولها الروح المنفوخ المُنشئ للحياة المضاف إلى الله.

استعمالها في الآيات

موضعان في إحصان مريم: ﴿أَحۡصَنَتۡ فَرۡجَهَا فَنَفَخۡنَا فِيهَا مِن رُّوحِنَا﴾ و﴿أَحۡصَنَتۡ فَرۡجَهَا فَنَفَخۡنَا فِيهِ مِن رُّوحِنَا﴾؛ مجرورةٌ بـ«من» بعد فعل النفخ، مضافةٌ إلى الله بضمير الجمع.

أثرها في السياق

تجعل القَولة الروح مادّةَ آيةٍ خارقة، فالأثر كون عيسى وأمّه آيةً ﴿وَجَعَلۡنَٰهَا وَٱبۡنَهَآ ءَايَةٗ لِّلۡعَٰلَمِينَ﴾.

عائلات الاستعمال

  • النفخ المُنشئ للحياة (2 موضعًا): نفخٌ من روح الله في إحصان مريم فكان عيسى آيةً للعالمين.

ما يميّزها عن أخواتها

تفترق عن ﴿رُوحَنَا﴾ المُرسَلة المتمثِّلة: هذه نفخٌ يُنشئ الولد، وتلك إرسالٌ يتمثّل رسولًا؛ وعن ﴿بِرُوحٖ﴾ التأييديّة بالباء.

تحليل أعمق

الموضعان في إحصان مريم: ﴿وَٱلَّتِيٓ أَحۡصَنَتۡ فَرۡجَهَا فَنَفَخۡنَا فِيهَا مِن رُّوحِنَا وَجَعَلۡنَٰهَا وَٱبۡنَهَآ ءَايَةٗ لِّلۡعَٰلَمِينَ﴾، و﴿ٱلَّتِيٓ أَحۡصَنَتۡ فَرۡجَهَا فَنَفَخۡنَا فِيهِ مِن رُّوحِنَا﴾. فالبنية واحدة: نفخٌ من روح الله يُنشئ الولد. وهذا الروح المنفوخ هو نفسه المنفوخ في آدم ﴿مِن رُّوحِي﴾ والإنسان ﴿مِن رُّوحِهِۦۖ﴾؛ جامعها النفخ المُحيي للجسد. لكنّ هذه مقترنةٌ بإحصان مريم وكون الولد آيةً، فمدلولها النفخ المُنشئ للحياة من أمر الله، يفترق عن الروح المُرسَل المتمثِّل ﴿رُوحَنَا﴾ والروح المؤيِّد ﴿بِرُوحٖ﴾.

قَولات أخرى من جذر روح

و9 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر