مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة روح في القرءان
المواضع (2)
سورة النَّحل ١٠٢
﴿ قُلۡ نَزَّلَهُۥ رُوحُ ٱلۡقُدُسِ مِن رَّبِّكَ بِٱلۡحَقِّ لِيُثَبِّتَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَهُدٗى وَبُشۡرَىٰ لِلۡمُسۡلِمِينَ ﴾
سورة الشُّوري ٥٢
﴿ وَكَذَٰلِكَ أَوۡحَيۡنَآ إِلَيۡكَ رُوحٗا مِّنۡ أَمۡرِنَاۚ مَا كُنتَ تَدۡرِي مَا ٱلۡكِتَٰبُ وَلَا ٱلۡإِيمَٰنُ وَلَٰكِن جَعَلۡنَٰهُ نُورٗا نَّهۡدِي بِهِۦ مَن نَّشَآءُ مِنۡ عِبَادِنَاۚ وَإِنَّكَ لَتَهۡدِيٓ إِلَىٰ صِرَٰطٖ مُّسۡتَقِيمٖ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «روح»
مدلول قولة «روح» في القرءان: ﴿رُوحُ ٱلۡقُدُسِ﴾ ﴿رُوحٗا مِّنۡ أَمۡرِنَاۚ﴾ روحٌ من أمر الله يُنَزِّل الكتاب أو يُوحى به: مرّةً منزِّلًا للتنزيل بالحقّ، ومرّةً موحًى به جُعل نورًا يُهدى به.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «رُوحُ» وجذرها «روح» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
عنصر الجذر «روح» اللطيف المتنزِّل من أمر الله؛ وصيغة ﴿رُوحُ﴾ ﴿رُوحٗا﴾ النكرة أو المضافة تجعله الموحى به والمُنَزِّل للكتاب، فمدلولها الروح الموصِل للوحي من أمر الله.
استعمالها في الآيات
موضعان: ﴿قُلۡ نَزَّلَهُۥ رُوحُ ٱلۡقُدُسِ مِن رَّبِّكَ بِٱلۡحَقِّ﴾ مضافةً إلى القدس فاعلةً للتنزيل، و﴿أَوۡحَيۡنَآ إِلَيۡكَ رُوحٗا مِّنۡ أَمۡرِنَاۚ﴾ نكرةً مضافةً إلى أمر الله مفعولًا للوحي.
أثرها في السياق
تربط القَولة الكتاب والوحي بالروح المُنَزِّل، فالأثر تثبيت المؤمنين وهداية من يشاء ﴿جَعَلۡنَٰهُ نُورٗا نَّهۡدِي بِهِۦ مَن نَّشَآءُ مِنۡ عِبَادِنَاۚ﴾.
عائلات الاستعمال
- روح القدس مُنَزِّلًا للكتاب (1 موضعًا): الروح القدس فاعلٌ لتنزيل الكتاب بالحقّ من الربّ.
- الروح موحًى به من الأمر (1 موضعًا): روحٌ من أمر الله أوحي به فجُعل نورًا يُهدى به.
ما يميّزها عن أخواتها
تفترق عن ﴿بِرُوحِ ٱلۡقُدُسِ﴾ التأييديّة بالباء: هذه روحٌ يُنَزِّل الكتاب أو يُوحى به ابتداءً، وتلك مددٌ يُؤيَّد به النبيّ والمؤمن.
تحليل أعمق
في النحل: ﴿قُلۡ نَزَّلَهُۥ رُوحُ ٱلۡقُدُسِ مِن رَّبِّكَ بِٱلۡحَقِّ لِيُثَبِّتَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَهُدٗى وَبُشۡرَىٰ لِلۡمُسۡلِمِينَ﴾؛ فالروح فاعلٌ للتنزيل، مضافٌ إلى القدس، وغايته التثبيت والهدى والبشرى. وفي الشورى: ﴿وَكَذَٰلِكَ أَوۡحَيۡنَآ إِلَيۡكَ رُوحٗا مِّنۡ أَمۡرِنَاۚ﴾؛ فالروح هنا نكرةٌ مضافةٌ إلى أمر الله، مفعولُ الوحي، ثمّ ﴿وَلَٰكِن جَعَلۡنَٰهُ نُورٗا نَّهۡدِي بِهِۦ مَن نَّشَآءُ مِنۡ عِبَادِنَاۚ﴾. فالموضعان جامعهما الروح في خدمة الوحي والكتاب، وقد جاء مرّةً مُنَزِّلًا ومرّةً مُنَزَّلًا موحًى به.
قَولات أخرى من جذر روح
و9 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.