ما جذر قولة ليذيقهم في القرءان؟

جذر قولة «ليذيقهم» في قَولات هو «ذوق»، وتفصيل الجذر في https://qawlat.com/root/%D8%B0%D9%88%D9%82/.

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة ليذيقهم في القرءان

1 موضعالجذر: ذوق

سورة الرُّوم ٤١

﴿ ظَهَرَ ٱلۡفَسَادُ فِي ٱلۡبَرِّ وَٱلۡبَحۡرِ بِمَا كَسَبَتۡ أَيۡدِي ٱلنَّاسِ لِيُذِيقَهُم بَعۡضَ ٱلَّذِي عَمِلُواْ لَعَلَّهُمۡ يَرۡجِعُونَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «ليذيقهم» في القرءان: إذاقة بعض عمل الناس بعد ظهور الفساد لعلهم يرجعون؛ حدّه أن يبقى متعلق الوحدة حاضرًا في كل مواضعها.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «لِيُذِيقَهُم» وجذرها «ذوق» وشواهدها من القرءان وحده.

تأتي «ليذيقهم» من حقل ذوق حين يصير مباشرة أثر الشيء حتى يصير كالمذاق المجرب متعلقًا بـإذاقة بعض عمل الناس بعد ظهور الفساد لعلهم يرجعون.

مجاله هنا إذاقة بعض عمل الناس بعد ظهور الفساد لعلهم يرجعون؛ لذلك تتبدل الجهة بين أمر وخبر ونفي بحسب الآية.

في الموضع يغير «ليذيقهم» مركز النظر إلى تحويل الجزاء أو النعمة إلى خبرة مباشرة؛ فلا يبقى الحكم خبرًا عامًا.

ليذيقهم (1 موضعًا): وقوعات «ليذيقهم» تقرأ من جهة تحويل الجزاء أو النعمة إلى خبرة مباشرة: إذاقة بعض عمل الناس بعد ظهور الفساد لعلهم يرجعون.

يفارق بقية صيغ ذوق بأن «ليذيقهم» يثبت إذاقة بعض عمل الناس بعد ظهور الفساد لعلهم يرجعون، لا مجرد مباشرة الأثر ذوقًا العام.

تفصيل سورة الرُّوم ٤١ يكشف طرفي العلاقة في «ليذيقهم»: من يقع عليه الحكم وما الذي يثبته في تحويل الجزاء أو النعمة إلى خبرة مباشرة.