قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة ذائقة في القرءان

3 مواضعالجذر: ذوق

المواضع (3)

سورة آل عِمران ١٨٥

﴿ كُلُّ نَفۡسٖ ذَآئِقَةُ ٱلۡمَوۡتِۗ وَإِنَّمَا تُوَفَّوۡنَ أُجُورَكُمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِۖ فَمَن زُحۡزِحَ عَنِ ٱلنَّارِ وَأُدۡخِلَ ٱلۡجَنَّةَ فَقَدۡ فَازَۗ وَمَا ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَآ إِلَّا مَتَٰعُ ٱلۡغُرُورِ ﴾

سورة الأنبيَاء ٣٥

﴿ كُلُّ نَفۡسٖ ذَآئِقَةُ ٱلۡمَوۡتِۗ وَنَبۡلُوكُم بِٱلشَّرِّ وَٱلۡخَيۡرِ فِتۡنَةٗۖ وَإِلَيۡنَا تُرۡجَعُونَ ﴾

سورة العَنكبُوت ٥٧

﴿ كُلُّ نَفۡسٖ ذَآئِقَةُ ٱلۡمَوۡتِۖ ثُمَّ إِلَيۡنَا تُرۡجَعُونَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «ذائقة»

مدلول قولة «ذائقة» في القرءان: كل نفس ذائقة الموت: مباشرة حتمية للموت قبل الرجوع أو الجزاء؛ وهذا هو القدر الذي تحتمله الشواهد كلها.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ذَآئِقَةُ» وجذرها «ذوق» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

مدخل «ذآئقة» لا يكتفي بالأصل العام للجذر؛ إنه يستعمل مباشرة أثر الشيء حتى يصير كالمذاق المجرب داخل كل نفس ذائقة الموت: مباشرة حتمية للموت قبل الرجوع أو الجزاء.

استعمالها في الآيات

يتحرك الاستعمال حول كل نفس ذائقة الموت: مباشرة حتمية للموت قبل الرجوع أو الجزاء، وتؤدي العلامة الصرفية دور تحديد المخاطب أو المتعلق.

أثرها في السياق

بوجود «ذآئقة» تصير نتيجة الآية مربوطة بـتحويل الجزاء أو النعمة إلى خبرة مباشرة، لا بمجرد ذكر المادة.

عائلات الاستعمال

  • ذآئقة (3 موضعًا): وقوعات «ذآئقة» تقرأ من جهة تحويل الجزاء أو النعمة إلى خبرة مباشرة: كل نفس ذائقة الموت: مباشرة حتمية للموت قبل الرجوع أو الجزاء.

ما يميّزها عن أخواتها

يفارق بقية صيغ ذوق بأن «ذآئقة» يثبت كل نفس ذائقة الموت: مباشرة حتمية للموت قبل الرجوع أو الجزاء، لا مجرد مباشرة الأثر ذوقًا العام.

تحليل أعمق

في سورة آل عِمران ١٨٥ لا تعمل «ذآئقة» وحدها؛ المتعلق المجاور يحدد كيف يظهر تحويل الجزاء أو النعمة إلى خبرة مباشرة.

قَولات أخرى من جذر ذوق

و19 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر