مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة أذاقهم في القرءان
الشاهد
سورة الرُّوم ٣٣
﴿ وَإِذَا مَسَّ ٱلنَّاسَ ضُرّٞ دَعَوۡاْ رَبَّهُم مُّنِيبِينَ إِلَيۡهِ ثُمَّ إِذَآ أَذَاقَهُم مِّنۡهُ رَحۡمَةً إِذَا فَرِيقٞ مِّنۡهُم بِرَبِّهِمۡ يُشۡرِكُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «أذاقهم»
مدلول قولة «أذاقهم» في القرءان: إذاقة الناس رحمة بعد الضر فانقسم فريق إلى الشرك مع حفظ جهة الفاعل أو المفعول كما جاءت في الآيات.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «أَذَاقَهُم» وجذرها «ذوق» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
تشد «أذاقهم» أصل ذوق إلى إذاقة الناس رحمة بعد الضر فانقسم فريق إلى الشرك: مباشرة أثر الشيء حتى يصير كالمذاق المجرب.
استعمالها في الآيات
يستعمل في إذاقة الناس رحمة بعد الضر فانقسم فريق إلى الشرك، وتختلف قرائن الضمير أو المتعلق دون أن يخرج عن هذا الحد.
أثرها في السياق
تضع «أذاقهم» حدود الفعل عند تحويل الجزاء أو النعمة إلى خبرة مباشرة بحسب الضمير والمتعلق.
عائلات الاستعمال
- أذاقهم (1 موضعًا): وقوعات «أذاقهم» تقرأ من جهة تحويل الجزاء أو النعمة إلى خبرة مباشرة: إذاقة الناس رحمة بعد الضر فانقسم فريق إلى الشرك.
ما يميّزها عن أخواتها
يفارق بقية صيغ ذوق بأن «أذاقهم» يثبت إذاقة الناس رحمة بعد الضر فانقسم فريق إلى الشرك، لا مجرد مباشرة الأثر ذوقًا العام.
تحليل أعمق
الشاهد سورة الرُّوم ٣٣ يعطي صورة أولى لـ«أذاقهم»؛ وعند مقابلة الشواهد تبقى العلاقة مع تحويل الجزاء أو النعمة إلى خبرة مباشرة ثابتة.
قَولات أخرى من جذر ذوق
و19 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.