قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة ذلة في القرءان

4 مواضعالجذر: ذلل

المواضع (4)

سورة يُونس ٢٦

﴿ ۞ لِّلَّذِينَ أَحۡسَنُواْ ٱلۡحُسۡنَىٰ وَزِيَادَةٞۖ وَلَا يَرۡهَقُ وُجُوهَهُمۡ قَتَرٞ وَلَا ذِلَّةٌۚ أُوْلَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلۡجَنَّةِۖ هُمۡ فِيهَا خَٰلِدُونَ ﴾

سورة يُونس ٢٧

﴿ وَٱلَّذِينَ كَسَبُواْ ٱلسَّيِّـَٔاتِ جَزَآءُ سَيِّئَةِۭ بِمِثۡلِهَا وَتَرۡهَقُهُمۡ ذِلَّةٞۖ مَّا لَهُم مِّنَ ٱللَّهِ مِنۡ عَاصِمٖۖ كَأَنَّمَآ أُغۡشِيَتۡ وُجُوهُهُمۡ قِطَعٗا مِّنَ ٱلَّيۡلِ مُظۡلِمًاۚ أُوْلَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلنَّارِۖ هُمۡ فِيهَا خَٰلِدُونَ ﴾

سورة القَلَم ٤٣

﴿ خَٰشِعَةً أَبۡصَٰرُهُمۡ تَرۡهَقُهُمۡ ذِلَّةٞۖ وَقَدۡ كَانُواْ يُدۡعَوۡنَ إِلَى ٱلسُّجُودِ وَهُمۡ سَٰلِمُونَ ﴾

باقي المواضع (1)

سورة المَعَارج ٤٤

﴿ خَٰشِعَةً أَبۡصَٰرُهُمۡ تَرۡهَقُهُمۡ ذِلَّةٞۚ ذَٰلِكَ ٱلۡيَوۡمُ ٱلَّذِي كَانُواْ يُوعَدُونَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «ذلة»

مدلول قولة «ذلة» في القرءان: سمة صغار تغشى الوجه أو تنفى عنه، فتدل على حال جزاء لا على مجرد فقر أو ضعف.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ذِلَّةٞۖ» وجذرها «ذلل» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

القولة تجعل الذلة شيئًا يرهق الوجه أو ينفى عنه؛ عنصر الجذر هو الانخفاض الظاهر على الملامح والمصير.

استعمالها في الآيات

تستعمل في مقابلة أهل الحسنى الذين لا ترهق وجوههم ذلة، وأهل السيئات أو المكذبين الذين ترهقهم.

أثرها في السياق

تجعل الجزاء منظورًا على الوجوه: النجاة تنفي الغشاء، والخزي يكسو البصر والوجه.

عائلات الاستعمال

  • نفي الذلة عن أصحاب الحسنى (1 موضعًا): سلامة الوجوه من غشاء الصغار.
  • رهق الذلة في الجزاء (3 موضعًا): غلبة خزي تظهر على الوجوه والأبصار يوم الوعيد.

ما يميّزها عن أخواتها

تفترق عن الذلة المضروبة على قوم لأنها تتركز في الوجه ومشهد الآخرة، لا في حال اجتماعي ممتد.

تحليل أعمق

الترهق في ثلاثة مواضع يربط الذلة بغلبة لا يستطيع صاحبها دفعها؛ أما النفي في موضع الحسنى فيجعل الكرامة خلوّ الوجه منها.

قَولات أخرى من جذر ذلل

و1 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر