مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ٱلدخلين في القرءان
الشاهد
سورة التَّحرِيم ١٠
﴿ ضَرَبَ ٱللَّهُ مَثَلٗا لِّلَّذِينَ كَفَرُواْ ٱمۡرَأَتَ نُوحٖ وَٱمۡرَأَتَ لُوطٖۖ كَانَتَا تَحۡتَ عَبۡدَيۡنِ مِنۡ عِبَادِنَا صَٰلِحَيۡنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمۡ يُغۡنِيَا عَنۡهُمَا مِنَ ٱللَّهِ شَيۡـٔٗا وَقِيلَ ٱدۡخُلَا ٱلنَّارَ مَعَ ٱلدَّٰخِلِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ٱلدخلين»
مدلول قولة «ٱلدخلين» في القرءان: جماعة الداخلين في النار بوصفهم مصيرًا تلحق به المرأتان.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ٱلدَّٰخِلِينَ» وجذرها «دخل» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
اسم الفاعل الجمع يجعل النار لها أهل داخلون، والمثنى يلحق بهم.
استعمالها في الآيات
تأتي مسبوقة بمع، فتعطي معنى الانضمام إلى جماعة عذاب قائمة.
أثرها في السياق
تجعل الحكم أشد؛ ليستا منفردتين بل ملحقتان بركب الداخلين النار.
عائلات الاستعمال
- جماعة النار (1 موضعًا): الداخلون هم جماعة النار التي تلحق بها المرأتان في المثل.
ما يميّزها عن أخواتها
يفارق داخلون في الأرض المقدسة؛ ذلك استعداد مشروط، وهذا اسم جماعة عذاب.
تحليل أعمق
الاسم يثبت صفة المصير لا لحظة الأمر فقط؛ هناك داخلون للنار، وهما تلحقان بهم.
قَولات أخرى من جذر دخل
و55 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.