مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ٱدخلي في القرءان
الشاهد
سورة النَّمل ٤٤
﴿ قِيلَ لَهَا ٱدۡخُلِي ٱلصَّرۡحَۖ فَلَمَّا رَأَتۡهُ حَسِبَتۡهُ لُجَّةٗ وَكَشَفَتۡ عَن سَاقَيۡهَاۚ قَالَ إِنَّهُۥ صَرۡحٞ مُّمَرَّدٞ مِّن قَوَارِيرَۗ قَالَتۡ رَبِّ إِنِّي ظَلَمۡتُ نَفۡسِي وَأَسۡلَمۡتُ مَعَ سُلَيۡمَٰنَ لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ٱدخلي»
مدلول قولة «ٱدخلي» في القرءان: أمر بدخول الصرح، وهو دخول يكشف التباس الظاهر بين الماء والقوارير.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ٱدۡخُلِي» وجذرها «دخل» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
الأمر للمؤنث المفرد يوجه الملكة إلى الصرح، فيبدأ كشف حقيقة ما تراه.
استعمالها في الآيات
تأتي مع الصرح مباشرة، ثم يتلوها فعل الرؤية والحسبان.
أثرها في السياق
يجعل الدخول تجربة إدراك؛ ما حسبته لجة يظهر صرحًا ممردًا من قوارير.
عائلات الاستعمال
- دخول صرح يكشف الوهم (1 موضعًا): الملكة تدخل الصرح فتنكشف حقيقة القوارير بعد ظنها لجة.
ما يميّزها عن أخواتها
تختلف عن ادخلي الجنة أو في عبادي لأنها أمر دنيوي يكشف آية ملك سليمان.
تحليل أعمق
الدخول هنا طريق إلى تصحيح النظر، ولذلك ينتهي المشهد بإقرارها بالظلم والإسلام مع سليمان.
قَولات أخرى من جذر دخل
و55 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.