مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة وٱدخلي في القرءان
الشاهد
سورة الفَجر ٣٠
﴿ وَٱدۡخُلِي جَنَّتِي ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «وٱدخلي»
مدلول قولة «وٱدخلي» في القرءان: أمر للنفس المطمئنة بدخول جنة الله بعد دخولها في عباده.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَٱدۡخُلِي» وجذرها «دخل» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
الواو تعطف دخول الجنة على الدخول في عباد الله، فيكتمل مقام النفس المطمئنة.
استعمالها في الآيات
تأتي مضافة إلى ياء المتكلم في جنتي، فيظهر القرب والتشريف.
أثرها في السياق
تختم النداء بأعلى صورة القبول: عبودية منسوبة وجنة منسوبة إلى الله.
عائلات الاستعمال
- دخول الجنة المنسوبة إلى الله (1 موضعًا): النفس المطمئنة تؤمر بدخول جنة ربها بعد دخولها في عباده.
ما يميّزها عن أخواتها
تخالف فادخلي في عبادي لأنها تحدد الدار النهائية لا الجماعة.
تحليل أعمق
الترتيب مهم؛ الجنة تأتي بعد إدخال النفس في عباد الله، فدار النعيم تتبع هوية العبودية المقبولة.
قَولات أخرى من جذر دخل
و55 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.