مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة وندخلهم في القرءان
الشاهد
سورة النِّسَاء ٥٧
﴿ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ سَنُدۡخِلُهُمۡ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدٗاۖ لَّهُمۡ فِيهَآ أَزۡوَٰجٞ مُّطَهَّرَةٞۖ وَنُدۡخِلُهُمۡ ظِلّٗا ظَلِيلًا ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «وندخلهم»
مدلول قولة «وندخلهم» في القرءان: إحاطة المؤمنين بظل ظليل على وجه إدخالهم في راحة مكثفة.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَنُدۡخِلُهُمۡ» وجذرها «دخل» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
القَولة تجعل الظل نفسه مجالًا يدخل فيه المؤمنون بعد ذكر الجنات.
استعمالها في الآيات
تأتي بعد دخول الجنات، فتزيد وصفًا داخليًا للنعيم لا وعدًا مستقلًا بجنة أخرى.
أثرها في السياق
تحول الظل من عرض خارجي إلى مجال يضم الداخلين ويحوطهم.
عائلات الاستعمال
- إحاطة ظل النعيم (1 موضعًا): المؤمنون يدخلون في ظل ظليل تتم به صورة الراحة داخل الجنة.
ما يميّزها عن أخواتها
تختلف عن سندخلهم جنات لأن المفعول هنا ظل لا دار كاملة.
تحليل أعمق
إدخال الظل يبرز نعيم الإحاطة؛ فالداخل لا يقف عند طرف الظل بل يكون في حماه.
قَولات أخرى من جذر دخل
و55 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.