مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة وليدخلوا في القرءان
الشاهد
سورة الإسرَاء ٧
﴿ إِنۡ أَحۡسَنتُمۡ أَحۡسَنتُمۡ لِأَنفُسِكُمۡۖ وَإِنۡ أَسَأۡتُمۡ فَلَهَاۚ فَإِذَا جَآءَ وَعۡدُ ٱلۡأٓخِرَةِ لِيَسُـُٔواْ وُجُوهَكُمۡ وَلِيَدۡخُلُواْ ٱلۡمَسۡجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٖ وَلِيُتَبِّرُواْ مَا عَلَوۡاْ تَتۡبِيرًا ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «وليدخلوا»
مدلول قولة «وليدخلوا» في القرءان: دخول جماعة معادية المسجد لإيقاع أثر عقابي كما حصل أول مرة.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَلِيَدۡخُلُواْ» وجذرها «دخل» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
اللام تجعل دخول المسجد غاية ضمن وعد إساءة الوجوه والتتبير.
استعمالها في الآيات
يرد مع المسجد، مسبوقًا بلام التعليل ومقترنًا بإساءة الوجوه.
أثرها في السياق
يصير المسجد موضع اقتحام في دورة جزاء تاريخية.
عائلات الاستعمال
- اقتحام مسجد في وعد عقابي (1 موضعًا): الدخول إلى المسجد يقع مع إساءة الوجوه والتتبير.
ما يميّزها عن أخواتها
يختلف عن لتدخلن المسجد الحرام الآمن؛ هذا دخول عدو، وذاك دخول مؤمنين آمنين.
تحليل أعمق
الدخول ليس عبادة هنا؛ السياق يجعله دخول تسلط وتدمير يتصل بوعد الآخرة.
قَولات أخرى من جذر دخل
و55 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.