مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة لتدخلن في القرءان
الشاهد
سورة الفَتح ٢٧
﴿ لَّقَدۡ صَدَقَ ٱللَّهُ رَسُولَهُ ٱلرُّءۡيَا بِٱلۡحَقِّۖ لَتَدۡخُلُنَّ ٱلۡمَسۡجِدَ ٱلۡحَرَامَ إِن شَآءَ ٱللَّهُ ءَامِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُءُوسَكُمۡ وَمُقَصِّرِينَ لَا تَخَافُونَۖ فَعَلِمَ مَا لَمۡ تَعۡلَمُواْ فَجَعَلَ مِن دُونِ ذَٰلِكَ فَتۡحٗا قَرِيبًا ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «لتدخلن»
مدلول قولة «لتدخلن» في القرءان: وعد مؤكد بدخول المؤمنين المسجد الحرام آمنين في هيئة نسك.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «لَتَدۡخُلُنَّ» وجذرها «دخل» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
اللام والنون تؤكدان تحقق دخول المسجد الحرام في الرؤيا الصادقة.
استعمالها في الآيات
تأتي مع المسجد الحرام، ويتبعها إن شاء الله وآمنين ومحلقين ومقصرين.
أثرها في السياق
يثبت صدق الرؤيا ويحوّل تأخر الدخول إلى فتح قريب دون إلغاء الوعد.
عائلات الاستعمال
- دخول آمن للمسجد الحرام (1 موضعًا): الرؤيا الصادقة تعد المؤمنين بدخول المسجد الحرام آمنين محلقين ومقصرين.
ما يميّزها عن أخواتها
يضاد وليدخلوا المسجد في بني إسرائيل؛ هناك دخول عقابي، وهنا وعد أمن ونسك.
تحليل أعمق
الدخول هنا ليس اقتحامًا؛ هو دخول أمن وعبادة يتضمن حلق الرؤوس وتقصيرها بلا خوف.
قَولات أخرى من جذر دخل
و55 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.