قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة سيدخلهم في القرءان

1 موضعالجذر: دخل

الشاهد

سورة التوبَة ٩٩

﴿ وَمِنَ ٱلۡأَعۡرَابِ مَن يُؤۡمِنُ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِ وَيَتَّخِذُ مَا يُنفِقُ قُرُبَٰتٍ عِندَ ٱللَّهِ وَصَلَوَٰتِ ٱلرَّسُولِۚ أَلَآ إِنَّهَا قُرۡبَةٞ لَّهُمۡۚ سَيُدۡخِلُهُمُ ٱللَّهُ فِي رَحۡمَتِهِۦٓۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيمٞ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «سيدخلهم»

مدلول قولة «سيدخلهم» في القرءان: إدخال آت في رحمة الله لمن جعل نفقته قربات وصلوات الرسول.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «سَيُدۡخِلُهُمُ» وجذرها «دخل» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

السين مع الضمير الجمعي تجعل رحمة الله مآلًا قريب الوعد للمؤمنين المنفقين.

استعمالها في الآيات

يأتي بعد تقرير أنها قربة لهم، فيثبت الإدخال في الرحمة عاقبة ذلك القصد.

أثرها في السياق

يرفع الإنفاق من فعل مالي إلى طريق دخول في رحمة غفور رحيم.

عائلات الاستعمال

  • رحمة للقربة الصادقة (1 موضعًا): الإنفاق الذي يقصد قربات عند الله وصلوات الرسول يقود إلى رحمة الله.

ما يميّزها عن أخواتها

يقارب فسيدخلهم، لكنه خاص بمن آمن من الأعراب واتخذ الإنفاق قربات.

تحليل أعمق

ليست الرحمة هنا لفظًا عامًا؛ السياق يقابل أعرابًا مؤمنين بغيرهم، فيميز قصد القربة.

قَولات أخرى من جذر دخل

و55 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر