مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة سندخلهم في القرءان
المواضع (2)
سورة النِّسَاء ٥٧
﴿ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ سَنُدۡخِلُهُمۡ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدٗاۖ لَّهُمۡ فِيهَآ أَزۡوَٰجٞ مُّطَهَّرَةٞۖ وَنُدۡخِلُهُمۡ ظِلّٗا ظَلِيلًا ﴾
سورة النِّسَاء ١٢٢
﴿ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ سَنُدۡخِلُهُمۡ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدٗاۖ وَعۡدَ ٱللَّهِ حَقّٗاۚ وَمَنۡ أَصۡدَقُ مِنَ ٱللَّهِ قِيلٗا ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «سندخلهم»
مدلول قولة «سندخلهم» في القرءان: وعد مستقبلي بإدخال المؤمنين في جنات ذات أنهار وخلود أبدي.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «سَنُدۡخِلُهُمۡ» وجذرها «دخل» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
السين تجعل الإدخال وعدًا آتيًا للمؤمنين العاملين الصالحات.
استعمالها في الآيات
يتكرر مع الوصف نفسه تقريبًا: إيمان وعمل صالح ثم جنات وخلود.
أثرها في السياق
يجعل وعد الله حقًا ممتدًا إلى الأبد، لا مكافأة عابرة.
عائلات الاستعمال
- وعد الجنة للمؤمنين العاملين (2 موضعًا): المؤمنون أصحاب الصالحات يدخلون جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبدًا.
ما يميّزها عن أخواتها
تخالف ولأدخلنهم المؤكدة بالقسم لأنها وعد خبري بالسين داخل تقرير عام للجزاء.
تحليل أعمق
تكرار الصيغة في السورة يرسخ مقابلة واضحة بين العمل الصالح ووعد الجنة الذي لا ينقطع.
قَولات أخرى من جذر دخل
و55 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.