مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة دبر في القرءان
المواضع (3)
سورة يُوسُف ٢٥
﴿ وَٱسۡتَبَقَا ٱلۡبَابَ وَقَدَّتۡ قَمِيصَهُۥ مِن دُبُرٖ وَأَلۡفَيَا سَيِّدَهَا لَدَا ٱلۡبَابِۚ قَالَتۡ مَا جَزَآءُ مَنۡ أَرَادَ بِأَهۡلِكَ سُوٓءًا إِلَّآ أَن يُسۡجَنَ أَوۡ عَذَابٌ أَلِيمٞ ﴾
سورة يُوسُف ٢٧
﴿ وَإِن كَانَ قَمِيصُهُۥ قُدَّ مِن دُبُرٖ فَكَذَبَتۡ وَهُوَ مِنَ ٱلصَّٰدِقِينَ ﴾
سورة يُوسُف ٢٨
﴿ فَلَمَّا رَءَا قَمِيصَهُۥ قُدَّ مِن دُبُرٖ قَالَ إِنَّهُۥ مِن كَيۡدِكُنَّۖ إِنَّ كَيۡدَكُنَّ عَظِيمٞ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «دبر»
مدلول قولة «دبر» في القرءان: جهة خلف القميص التي تكشف صدق الحادثة.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «دُبُرٖ» وجذرها «دبر» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
في «دبر» يظهر من أصل الخلف أو العاقبة أو إحكام الأمر وجه خلف القميص؛ وحدّها الدلالي: جهة خلف القميص التي تكشف صدق الحادثة.
استعمالها في الآيات
يستعمل في خلف القميص داخل المراجع: سورة يُوسُف ٢٥, ٢٧, ٢٨، والشاهد الأول يضبط اتجاه القراءة.
أثرها في السياق
يجعل موضع القطع دليلًا في الخصومة.
عائلات الاستعمال
- خلف القميص (3 موضعًا): كل الوقوعات هنا تدور في خلف القميص؛ جهة خلف القميص التي تكشف صدق الحادثة.
ما يميّزها عن أخواتها
يفترق عن أخوات الجذر بأن موضوعه خلف القميص؛ فلا يختلط بسائر استعمالات الخلف أو العاقبة أو إحكام الأمر.
تحليل أعمق
الدبر هنا موضع مادي في الثوب.
قَولات أخرى من جذر دبر
و8 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.