قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة مدبرا في القرءان

2 موضعينالجذر: دبر

المواضع (2)

سورة النَّمل ١٠

﴿ وَأَلۡقِ عَصَاكَۚ فَلَمَّا رَءَاهَا تَهۡتَزُّ كَأَنَّهَا جَآنّٞ وَلَّىٰ مُدۡبِرٗا وَلَمۡ يُعَقِّبۡۚ يَٰمُوسَىٰ لَا تَخَفۡ إِنِّي لَا يَخَافُ لَدَيَّ ٱلۡمُرۡسَلُونَ ﴾

سورة القَصَص ٣١

﴿ وَأَنۡ أَلۡقِ عَصَاكَۚ فَلَمَّا رَءَاهَا تَهۡتَزُّ كَأَنَّهَا جَآنّٞ وَلَّىٰ مُدۡبِرٗا وَلَمۡ يُعَقِّبۡۚ يَٰمُوسَىٰٓ أَقۡبِلۡ وَلَا تَخَفۡۖ إِنَّكَ مِنَ ٱلۡأٓمِنِينَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «مدبرا»

مدلول قولة «مدبرا» في القرءان: تولية موسى خوفًا من آية العصا.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «مُدۡبِرٗا» وجذرها «دبر» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

تتحدد «مدۡبرا» بسياق إدبار موسى؛ ومنه يظهر مدلولها دون جامع زائد: تولية موسى خوفًا من آية العصا.

استعمالها في الآيات

يستعمل في إدبار موسى داخل المراجع: سورة النَّمل ١٠, سورة القَصَص ٣١، والشاهد الأول يضبط اتجاه القراءة.

أثرها في السياق

ينقل الخوف إلى أمر أقبل ولا تخف.

عائلات الاستعمال

  • إدبار موسى (2 موضعًا): كل الوقوعات هنا تدور في إدبار موسى؛ تولية موسى خوفًا من آية العصا.

ما يميّزها عن أخواتها

يفترق عن أخوات الجذر بأن موضوعه إدبار موسى؛ فلا يختلط بسائر استعمالات الخلف أو العاقبة أو إحكام الأمر.

تحليل أعمق

مدبرًا حال فردية قرنت بعدم التعقيب.

قَولات أخرى من جذر دبر

و8 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر