ما جذر قولة ٱخترنهم في القرءان؟

جذر قولة «ٱخترنهم» في قَولات هو «خير»، وتفصيل الجذر في https://qawlat.com/root/%D8%AE%D9%8A%D8%B1/.

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة ٱخترنهم في القرءان

1 موضعالجذر: خير

سورة الدُّخان ٣٢

﴿ وَلَقَدِ ٱخۡتَرۡنَٰهُمۡ عَلَىٰ عِلۡمٍ عَلَى ٱلۡعَٰلَمِينَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «ٱخترنهم» في القرءان: اختيار إلهي لجماعة بعلم، يرفعهم على العالمين في ذلك الموضع.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ٱخۡتَرۡنَٰهُمۡ» وجذرها «خير» وشواهدها من القرءان وحده.

الفعل المسند إلى الله مع ضمير الجماعة يجعل الاختيار اصطفاءً لقوم على علم، لا ترجيحًا عاطفيًا ولا حكمًا يملكه المختارون لأنفسهم.

يرد مقرونًا بعبارة على علم وعلى العالمين، فيربط الاختيار بالعلم الإلهي وبالمقام بين الأمم.

يثبت أن علو الجماعة المذكورة ليس دعوى منها بل اختيار من الله واقع على علم.

اصطفاء جماعة على علم (1 موضعًا): الاختيار واقع من الله لجماعة مرفوعة في مقامها على العالمين.

يفترق عن «ٱخۡتَرۡتُكَ» لأن المخاطب هناك فرد، وعن «وَٱخۡتَارَ» لأن الفاعل هناك موسى لا الله.

قيد العلم يمنع فهم الاختيار على أنه محاباة، وقيد العالمين يبين أثره في المقام. فالفعل هنا اصطفاء تاريخي في سياق نعمة، لا مجرد انتقاء عدد أو فرد.