معنى كلمة بحمده في القرآن

صلة الكلمة بالجذر

الجذر ثناءٌ على استحقاق، وهذه الصيغة مضافةً إلى ضمير الغائب بالباء تجعل الحمد عائدًا على الله نفسِه في تسبيح المخلوقات: تُسبِّح الأشياءُ ربَّها مصحوبةً بحمده، فالضميرُ يخصّص المحمودَ دون تسميةٍ بلفظ الربّ.

استعمالها في الآيات

تقع بعد فعل التسبيح فاعلُه الرعدُ أو السماواتُ أو كلُّ شيء ﴿وَإِن مِّن شَيۡءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمۡدِهِۦ﴾، أو أمرًا للعبد ﴿وَسَبِّحۡ بِحَمۡدِهِۦ﴾، وموضعٌ يقع فيه ﴿فَتَسۡتَجِيبُونَ بِحَمۡدِهِۦ﴾ يوم الدعاء؛ فالباء للمصاحبة والضميرُ راجعٌ إلى الله.

أثرها في السياق

تعمّم القَولة الحمدَ من قول العابدين إلى تسبيح الوجود كلِّه: ما من شيءٍ إلّا يُنزِّه ربَّه مصحوبًا بحمده، وإن خفي ذلك على الناس؛ فيُجعَل الحمد لغةً كونيّةً عامّةً يُؤمَر العبدُ أن يلتحق بها عند التوكّل على الحيّ الذي لا يموت.

شاهد من القرآن

17:44

﴿ وَإِن مِّن شَيۡءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمۡدِهِۦ ﴾