معنى كلمة حميد في القرآن

صلة الكلمة بالجذر

الجذر استحقاقٌ للثناء، وهذه الصيغة صفةً مشبَّهةً منكَّرةً تثبت الحمد وصفًا لله من غير تعريفٍ يحصره مقامًا واحدًا: يُذكَر حمدًا تنكيريًّا مقترنًا بالغنى عن الكافرين، أو بالمجد، أو بالحكمة في وصف التنزيل.

استعمالها في الآيات

تقع خبرًا ثانيًا منكَّرًا بعد ﴿غَنِيٌّ﴾ تذييلًا للوعيد على الكفر والبخل ﴿فَإِنَّ ٱللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٞ﴾، وتأتي مع ﴿مَّجِيدٞ﴾ في حقّ الله عند بيت إبراهيم ﴿إِنَّهُۥ حَمِيدٞ مَّجِيدٞ﴾، ومع ﴿حَكِيمٍ﴾ وصفًا لمصدر التنزيل ﴿تَنزِيلٞ مِّنۡ حَكِيمٍ حَمِيدٖ﴾.

أثرها في السياق

تثبّت القَولة الحمدَ صفةً ذاتيّةً لا تتوقّف على فعل العبد: فالله حميدٌ وإن كفر الكافرون واستغنى عنهم، حميدٌ ماجدٌ في بيوت النبوّة، حميدٌ حكيمٌ في كتابه؛ فالتنكيرُ يطلق الوصفَ فلا يقصره على مقامٍ بعينه.

شاهد من القرآن

31:12

﴿ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٞ ﴾