ما جذر قولة أجمعوا في القرءان؟

جذر قولة «أجمعوا» في قَولات هو «جمع»، وتفصيل الجذر في https://qawlat.com/root/%D8%AC%D9%85%D8%B9/.

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة أجمعوا في القرءان

1 موضعالجذر: جمع

سورة يُوسُف ١٠٢

﴿ ذَٰلِكَ مِنۡ أَنۢبَآءِ ٱلۡغَيۡبِ نُوحِيهِ إِلَيۡكَۖ وَمَا كُنتَ لَدَيۡهِمۡ إِذۡ أَجۡمَعُوٓاْ أَمۡرَهُمۡ وَهُمۡ يَمۡكُرُونَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «أجمعوا» في القرءان: أجمعوا أمرهم: وحّدوا تدبيرهم واتفقوا على مكر مشترك.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «أَجۡمَعُوٓاْ» وجذرها «جمع» وشواهدها من القرءان وحده.

القولة تجمع إرادة الإخوة على أمرهم وهم يمكرون، لا على اجتماع الأبدان. من الجذر يظهر ضم الرأي في تدبير واحد داخل قصة يوسف.

يستعمل في بيان غيب لم يكن النبي حاضره حين تواطأوا على أمرهم.

يعطي الخبر صفة العلم بالغيب؛ فالمستور ليس الحدث الظاهر فقط، بل تواطؤهم الداخلي وهم يمكرون.

تواطؤ خفي على مكر (1 موضعًا): الموضع يصف اتفاق الإخوة الداخلي على أمرهم في حال المكر.

يفارق وأجمعوا أن يجعلوه لأنه هناك متعلق القرار مفصل، وهنا يبرز أصل اتفاقهم الخفي على المكر.

ذكر وما كنت لديهم يجعل القولة دليلا على أن اجتماع الرأي كان خافيا عن المشاهدة. وعبارة وهم يمكرون تحدد نوع الأمر: تدبير ضرر لا مجرد شأن عائلي.