ما جذر قولة يبصر في القرءان؟

جذر قولة «يبصر» في قَولات هو «بصر»، وتفصيل الجذر في https://qawlat.com/root/%D8%A8%D8%B5%D8%B1/.

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة يبصر في القرءان

1 موضعالجذر: بصر

سورة مَريَم ٤٢

﴿ إِذۡ قَالَ لِأَبِيهِ يَٰٓأَبَتِ لِمَ تَعۡبُدُ مَا لَا يَسۡمَعُ وَلَا يُبۡصِرُ وَلَا يُغۡنِي عَنكَ شَيۡـٔٗا ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «يبصر» في القرءان: نفي قدرة المعبود الباطل على الإبصار.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «يُبۡصِرُ» وجذرها «بصر» وشواهدها من القرءان وحده.

إفراد الفعل للمعبود الباطل ينفي عنه عنصر الانكشاف أصلًا، فيسقط أن يكون نافعًا أو مستحقًا للعبادة.

يرد في خطاب إبراهيم لأبيه مع نفي السمع والبصر والإغناء عن المعبود.

يجعل فقد الإبصار علامة عجز المعبود لا مجرد نقص حسي.

عجز المعبود عن الإدراك (1 موضعًا): نفي الإبصار يثبت بطلان التوجه إلى ما لا يسمع ولا يرى ولا يغني.

يختلف عن «يبصرون» لأنه مفرد عائد إلى معبود، لا جماعة بشرية، وعن «لا تبصرون» لأنه ليس خطابًا للمكلفين.

السياق يجمع لا يسمع ولا يبصر ولا يغني. فالبصر هنا جزء من حجة العجز: من لا يدرك ولا ينفع لا يصلح أن يعبد.