قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة مبصرة في القرءان

3 مواضعالجذر: بصر

المواضع (3)

سورة الإسرَاء ١٢

﴿ وَجَعَلۡنَا ٱلَّيۡلَ وَٱلنَّهَارَ ءَايَتَيۡنِۖ فَمَحَوۡنَآ ءَايَةَ ٱلَّيۡلِ وَجَعَلۡنَآ ءَايَةَ ٱلنَّهَارِ مُبۡصِرَةٗ لِّتَبۡتَغُواْ فَضۡلٗا مِّن رَّبِّكُمۡ وَلِتَعۡلَمُواْ عَدَدَ ٱلسِّنِينَ وَٱلۡحِسَابَۚ وَكُلَّ شَيۡءٖ فَصَّلۡنَٰهُ تَفۡصِيلٗا ﴾

سورة الإسرَاء ٥٩

﴿ وَمَا مَنَعَنَآ أَن نُّرۡسِلَ بِٱلۡأٓيَٰتِ إِلَّآ أَن كَذَّبَ بِهَا ٱلۡأَوَّلُونَۚ وَءَاتَيۡنَا ثَمُودَ ٱلنَّاقَةَ مُبۡصِرَةٗ فَظَلَمُواْ بِهَاۚ وَمَا نُرۡسِلُ بِٱلۡأٓيَٰتِ إِلَّا تَخۡوِيفٗا ﴾

سورة النَّمل ١٣

﴿ فَلَمَّا جَآءَتۡهُمۡ ءَايَٰتُنَا مُبۡصِرَةٗ قَالُواْ هَٰذَا سِحۡرٞ مُّبِينٞ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «مبصرة»

مدلول قولة «مبصرة» في القرءان: آية أو علامة جُعلت واضحة كاشفة لمن يواجهها.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «مُبۡصِرَةٗ» وجذرها «بصر» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

المؤنث «مبصرة» يجعل الآية أو آية النهار كاشفة بذاتها للمدرَك، لا مجرد شيء يُرى عرضًا.

استعمالها في الآيات

تأتي لآية النهار، ولناقة ثمود، ولآيات جاءت موسى وقومه ظاهرة.

أثرها في السياق

تجعل التكذيب أغلظ؛ فالآية لم تأت غامضة بل مبصرة.

عائلات الاستعمال

  • آية النهار الكاشفة (1 موضعًا): آية النهار مبصرة لأنها تفتح للناس مجال الابتغاء والحساب.
  • آيات ظاهرة رغم التكذيب (2 موضعًا): الناقة والآيات جاءت مبصرة، فكان الظلم أو وصف السحر بعد وضوحها.

ما يميّزها عن أخواتها

تختلف عن «مبصرًا» المذكر الخاص بالنهار، وعن «بصائر» لأنها وصف لآية مفردة أو جنس آيات لا اسم لدلائل متعددة.

تحليل أعمق

المبصرة هنا ليست ذات عين، بل ذات إظهار. النهار يفتح الرؤية، والناقة والآيات تأتيان بوضوح يزيل عذر الخفاء.

قَولات أخرى من جذر بصر

و28 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر