مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة يبشرى في القرءان
الشاهد
سورة يُوسُف ١٩
﴿ وَجَآءَتۡ سَيَّارَةٞ فَأَرۡسَلُواْ وَارِدَهُمۡ فَأَدۡلَىٰ دَلۡوَهُۥۖ قَالَ يَٰبُشۡرَىٰ هَٰذَا غُلَٰمٞۚ وَأَسَرُّوهُ بِضَٰعَةٗۚ وَٱللَّهُ عَلِيمُۢ بِمَا يَعۡمَلُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «يبشرى»
مدلول قولة «يبشرى» في القرءان: نداء تعجب وفرح عند العثور على غلام، لا وعدًا إلهيًا ولا جزاءً أخرويًا.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «يَٰبُشۡرَىٰ» وجذرها «بشر» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
نداء البشرى هنا صيحة فرح بشيء ظهر فجأة؛ فالغلام المستخرج من الجب صار عند القائل خيرًا حاضرًا.
استعمالها في الآيات
يصدر من وارد السيارة حين أدلى دلوه فوجد الغلام، ثم أخفوه بضاعة.
أثرها في السياق
يكشف انتقال الغلام في نظرهم إلى فرصة مفرحة ومملوكة، مع أن القصة تحمل وراء ذلك قدرًا أوسع.
عائلات الاستعمال
- فرح العثور على غلام (1 موضعًا): استقبال وجود يوسف في الدلو كخبر سار لأصحاب السيارة، قبل أن يخفوه بضاعة.
ما يميّزها عن أخواتها
تختلف عن البشرى القرءانية لأنها نداء من إنسان عند مكسب ظاهر، وتختلف عن البشير لأن لا حامل خبر لغيره هنا.
تحليل أعمق
هذه البشرى بشرية دنيوية؛ فرحها متعلق بالعثور والغنيمة المتوقعة، لا بصلاح العمل ولا بوعد الجنة.
قَولات أخرى من جذر بشر
و34 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.