مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة وبدا في القرءان
المواضع (4)
سورة الزُّمَر ٤٧
﴿ وَلَوۡ أَنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُواْ مَا فِي ٱلۡأَرۡضِ جَمِيعٗا وَمِثۡلَهُۥ مَعَهُۥ لَٱفۡتَدَوۡاْ بِهِۦ مِن سُوٓءِ ٱلۡعَذَابِ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِۚ وَبَدَا لَهُم مِّنَ ٱللَّهِ مَا لَمۡ يَكُونُواْ يَحۡتَسِبُونَ ﴾
سورة الزُّمَر ٤٨
﴿ وَبَدَا لَهُمۡ سَيِّـَٔاتُ مَا كَسَبُواْ وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُواْ بِهِۦ يَسۡتَهۡزِءُونَ ﴾
سورة الجاثِية ٣٣
﴿ وَبَدَا لَهُمۡ سَيِّـَٔاتُ مَا عَمِلُواْ وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُواْ بِهِۦ يَسۡتَهۡزِءُونَ ﴾
باقي المواضع (1)
سورة المُمتَحنَة ٤
﴿ قَدۡ كَانَتۡ لَكُمۡ أُسۡوَةٌ حَسَنَةٞ فِيٓ إِبۡرَٰهِيمَ وَٱلَّذِينَ مَعَهُۥٓ إِذۡ قَالُواْ لِقَوۡمِهِمۡ إِنَّا بُرَءَٰٓؤُاْ مِنكُمۡ وَمِمَّا تَعۡبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ كَفَرۡنَا بِكُمۡ وَبَدَا بَيۡنَنَا وَبَيۡنَكُمُ ٱلۡعَدَٰوَةُ وَٱلۡبَغۡضَآءُ أَبَدًا حَتَّىٰ تُؤۡمِنُواْ بِٱللَّهِ وَحۡدَهُۥٓ إِلَّا قَوۡلَ إِبۡرَٰهِيمَ لِأَبِيهِ لَأَسۡتَغۡفِرَنَّ لَكَ وَمَآ أَمۡلِكُ لَكَ مِنَ ٱللَّهِ مِن شَيۡءٖۖ رَّبَّنَا عَلَيۡكَ تَوَكَّلۡنَا وَإِلَيۡكَ أَنَبۡنَا وَإِلَيۡكَ ٱلۡمَصِيرُ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «وبدا»
مدلول قولة «وبدا» في القرءان: ظهور ما لم يكن محسوبًا أو ما كسبوه أو العداوة المعلنة.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَبَدَا» وجذرها «بدي» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
صلة بدي/وبدا بالجذر قائمة على الخروج من خفاء إلى ظهور، أو ابتداء الشيء حيث يدل اللفظ على البدء، أما حدها الخاص فهو ظهور ما لم يكن محسوبًا أو ما كسبوه أو العداوة المعلنة.
استعمالها في الآيات
يستعمل في القيامة مع ظهور السيئات، وفي إعلان البراءة والعداوة بين فريقين.
أثرها في السياق
يجعل الخفي أو المؤجل حاضرًا لا يمكن دفعه بالفداء أو المداراة.
عائلات الاستعمال
- ظهور جزاء غير محتسب (1 موضعًا): يبدو لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون.
- ظهور سيئات العمل (2 موضعًا): السيئات تبرز ويلحق بهم ما استهزؤوا به.
- إعلان العداوة (1 موضعًا): العداوة والبغضاء تظهران بين الفريقين حتى الإيمان.
ما يميّزها عن أخواتها
يفترق عن بدا المفرد لأنه غالبًا ظهور فاصل بعد تراكم عمل أو إعلان موقف.
تحليل أعمق
تقرأ المواضع من جهة قرائنها القريبة: يستعمل في القيامة مع ظهور السيئات، وفي إعلان البراءة والعداوة بين فريقين. لذلك لا ينتقل حكم بدي/وبدا إلى أخواتها إلا بعد حفظ هذا القيد.
قَولات أخرى من جذر بدي
و12 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.