مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة لتبدي في القرءان
الشاهد
سورة القَصَص ١٠
﴿ وَأَصۡبَحَ فُؤَادُ أُمِّ مُوسَىٰ فَٰرِغًاۖ إِن كَادَتۡ لَتُبۡدِي بِهِۦ لَوۡلَآ أَن رَّبَطۡنَا عَلَىٰ قَلۡبِهَا لِتَكُونَ مِنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «لتبدي»
مدلول قولة «لتبدي» في القرءان: اقتراب إظهار السر من شدة الفؤاد لولا تثبيت القلب.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «لَتُبۡدِي» وجذرها «بدي» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
صلة بدي/لتبۡدي بالجذر قائمة على الخروج من خفاء إلى ظهور، أو ابتداء الشيء حيث يدل اللفظ على البدء، أما حدها الخاص فهو اقتراب إظهار السر من شدة الفؤاد لولا تثبيت القلب.
استعمالها في الآيات
يأتي في شأن أم موسى حين كادت تبدي به.
أثرها في السياق
يجعل الإبداء حدًا كاد يقع لولا الربط الإلهي على القلب.
عائلات الاستعمال
- يأتي في شأن أم موسى حين كادت تبدي به (1 موضعًا): يجعل الإبداء حدًا كاد يقع لولا الربط الإلهي على القلب.
ما يميّزها عن أخواتها
يفترق عن تبده لأنه ليس اختيار إظهار، بل اندفاع عاطفي مكفوف.
تحليل أعمق
ليس مدار المواضع على الصيغة وحدها، بل على يأتي في شأن أم موسى حين كادت تبدي به. ولذلك يأتي أثر بدي/لتبۡدي محكوما بالسياق القريب.
قَولات أخرى من جذر بدي
و12 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.