ما جذر قولة فاذوهما في القرءان؟

جذر قولة «فاذوهما» في قَولات هو «ءذي»، وتفصيل الجذر في https://qawlat.com/root/%D8%A1%D8%B0%D9%8A/.

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة فاذوهما في القرءان

1 موضعالجذر: ءذي

سورة النِّسَاء ١٦

﴿ وَٱلَّذَانِ يَأۡتِيَٰنِهَا مِنكُمۡ فَـَٔاذُوهُمَاۖ فَإِن تَابَا وَأَصۡلَحَا فَأَعۡرِضُواْ عَنۡهُمَآۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ تَوَّابٗا رَّحِيمًا ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «فاذوهما» في القرءان: إجراء مؤذٍ تأديبي على فاعلين مخصوصين، مشروط بسياق الفاحشة وينتهي بالتوبة والإصلاح.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «فَـَٔاذُوهُمَاۖ» وجذرها «ءذي» وشواهدها من القرءان وحده.

فَـَٔاذُوهُمَا أمر بإيقاع أذى زاجر على اللذين يأتيان الفاحشة قبل الإعراض عنهما عند التوبة والإصلاح.

تأتي الفاء جوابًا لذكر الفعل، ثم يعقبها فإن تابا وأصلحا فأعرضوا عنهما.

يجعل الأذى هنا حدًا زاجرًا غير مفتوح للاستمرار إذا تحققت التوبة.

أذى زاجر يعقبه إعراض (1 موضعًا): اللذان يأتيان الفاحشة يؤذيان ثم يترك أمرهما إذا تابا وأصلحا.

تفارق يُؤۡذُونَ لأنها فعل مأمور به في سياق حكم، لا إيذاء عدواني للنبي أو المؤمنين.

الأمر نفسه مقيد بإصلاح لاحق وإعراض رحيم، فليس اعتداءً ظالمًا مفتوح النهاية.