مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ءاذوا في القرءان
الشاهد
سورة الأحزَاب ٦٩
﴿ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَكُونُواْ كَٱلَّذِينَ ءَاذَوۡاْ مُوسَىٰ فَبَرَّأَهُ ٱللَّهُ مِمَّا قَالُواْۚ وَكَانَ عِندَ ٱللَّهِ وَجِيهٗا ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ءاذوا»
مدلول قولة «ءاذوا» في القرءان: إيذاء رسول بقول أو فعل يواجهه الله بإظهار براءته ووجاهته.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ءَاذَوۡاْ» وجذرها «ءذي» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
ءَاذَوۡا موسى ينهى المؤمنين أن يكونوا كمن آذوه، ويذكر براءة الله له مما قالوا.
استعمالها في الآيات
تأتي ماضيًا في مثال تحذيري، ثم يعقبه فبرأه الله مما قالوا.
أثرها في السياق
يجعل أذى الرسول السابق عبرة للمؤمنين في خطابهم مع النبي.
عائلات الاستعمال
- أذى موسى بالقول (1 موضعًا): المؤمنون ينهون عن مشابهة الذين آذوا موسى فبرأه الله مما قالوا.
ما يميّزها عن أخواتها
تفارق تُؤۡذُونَنِي لأنها تحكي قوم موسى في مثال غائب، لا خطاب موسى المباشر لقومه.
تحليل أعمق
مما قالوا يحدد أن الأذى هنا متصل بقول مؤذٍ لا بمجرد قتال.
قَولات أخرى من جذر ءذي
و1 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.