مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة تؤذونني في القرءان
الشاهد
سورة الصَّف ٥
﴿ وَإِذۡ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوۡمِهِۦ يَٰقَوۡمِ لِمَ تُؤۡذُونَنِي وَقَد تَّعۡلَمُونَ أَنِّي رَسُولُ ٱللَّهِ إِلَيۡكُمۡۖ فَلَمَّا زَاغُوٓاْ أَزَاغَ ٱللَّهُ قُلُوبَهُمۡۚ وَٱللَّهُ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلۡفَٰسِقِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «تؤذونني»
مدلول قولة «تؤذونني» في القرءان: إضرار مباشر بالرسول من قوم يعلمون رسالته.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «تُؤۡذُونَنِي» وجذرها «ءذي» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
تُؤۡذُونَنِي في خطاب موسى لقومه يواجه إيذاءهم له رغم علمهم بأنه رسول الله إليهم.
استعمالها في الآيات
تأتي بصيغة المضارع المخاطب مع ضمير المتكلم، ثم يقيدها وقد تعلمون.
أثرها في السياق
تكشف قبح الأذى حين يقع مع العلم بالرسالة، ثم يعقبه زيغ القلوب.
عائلات الاستعمال
- أذى مع علم بالرسالة (1 موضعًا): موسى يقول لقومه لم تؤذونني وقد تعلمون أني رسول الله إليكم.
ما يميّزها عن أخواتها
تفارق ءَاذَوۡا موسى لأنها خطاب حاضر من موسى لقومه لا مثالًا يروى للمؤمنين.
تحليل أعمق
الآية تربط بين إيذائهم وعلمهم وزيغهم وإزاغة الله قلوبهم؛ فالقولة محور انتقال أخلاقي خطير.
قَولات أخرى من جذر ءذي
و1 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.