قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة ٱستذن في القرءان

1 موضعالجذر: ءذن

الشاهد

سورة النور ٥٩

﴿ وَإِذَا بَلَغَ ٱلۡأَطۡفَٰلُ مِنكُمُ ٱلۡحُلُمَ فَلۡيَسۡتَـٔۡذِنُواْ كَمَا ٱسۡتَـٔۡذَنَ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡۚ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمۡ ءَايَٰتِهِۦۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٞ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «ٱستذن»

مدلول قولة «ٱستذن» في القرءان: استأذن: طلب الذين سبقوا إذن الدخول، فيصير طلبهم معيارًا لمن بلغ الحلم.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ٱسۡتَـٔۡذَنَ» وجذرها «ءذن» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

استأذن في الآية نفسها يذكر النموذج السابق الذي يقاس عليه البالغون؛ فالجذر هنا عادة طلب فتح الدخول عند من سبقهم من أهل التكليف.

استعمالها في الآيات

ورد في جملة كما استأذن الذين من قبلهم، أي في مقام القياس والاتباع.

أثرها في السياق

يجعل الاستئذان أدبًا متوارث الحكم لا إجراءً طارئًا على فئة واحدة.

عائلات الاستعمال

  • نموذج الاستئذان السابق (1 موضعًا): الموضع يجعل استئذان السابقين معيارًا لمن بلغ الحلم.

ما يميّزها عن أخواتها

يفارق فليستأذنوا لأنه مثال سابق لا أمر حاضر، ويفارق استأذنوك لأنه غير متعلق بالرسول في أمر جامع.

تحليل أعمق

الصيغة الماضية لا تصف واقعة بعينها بل قاعدة سبقت: من كان قبل الأطفال البالغين كان يستأذن، فعليهم أن يلحقوا بهذا الحد.

قَولات أخرى من جذر ءذن

و26 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر