قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة فأذن في القرءان

1 موضعالجذر: ءذن

الشاهد

سورة النور ٦٢

﴿ إِنَّمَا ٱلۡمُؤۡمِنُونَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَإِذَا كَانُواْ مَعَهُۥ عَلَىٰٓ أَمۡرٖ جَامِعٖ لَّمۡ يَذۡهَبُواْ حَتَّىٰ يَسۡتَـٔۡذِنُوهُۚ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَسۡتَـٔۡذِنُونَكَ أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ يُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦۚ فَإِذَا ٱسۡتَـٔۡذَنُوكَ لِبَعۡضِ شَأۡنِهِمۡ فَأۡذَن لِّمَن شِئۡتَ مِنۡهُمۡ وَٱسۡتَغۡفِرۡ لَهُمُ ٱللَّهَۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيمٞ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «فأذن»

مدلول قولة «فأذن» في القرءان: فأذن: امنح الإذن لمن شئت منهم بعد طلبهم لبعض شأنهم.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «فَأۡذَن» وجذرها «ءذن» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

فأذن في النور جواب لطلب مؤمنين في شأن خاص؛ ففتح الباب باقٍ تحت مشيئة الرسول، لا حقًا آليًا لكل من طلب.

استعمالها في الآيات

ورد أمرًا بعد فإذا استأذنوك، مقيدًا بمن شئت منهم.

أثرها في السياق

يجعل السماح قرارًا موزونًا، يفتح لبعض المستأذنين دون أن يلغي حق القيادة في التقدير.

عائلات الاستعمال

  • إذن مقيد بالمشيئة (1 موضعًا): الموضع يفتح باب الانصراف لبعض المستأذنين بحسب تقدير الرسول.

ما يميّزها عن أخواتها

يفارق أذنت لهم في التوبة لأن ذلك عتاب على إذن مبكر، وهنا توجيه للإذن المقيد بعد طلب صحيح.

تحليل أعمق

تقييد الإذن بالمشيئة يفرق بين أدب الطلب ووجوب الإجابة. ثم يأتي الاستغفار لهم، مما يدل على أن الانصراف استثناء يحتاج رعاية.

قَولات أخرى من جذر ءذن

و26 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر