مَدخَل الجَذر · موسوعة قَولات
جَذر ملح في القُرءان الكَريم — 2 موضعين
جواب مباشر
دلالة جذر ملح في القرءان
دلالة جذر «ملح» في القرءان: ملح وصفٌ لأحد البحرين المقابل للعذب الفرات، ولا يرد إلا في ﴿مِلۡحٌ أُجَاجٞ﴾ في سورة الفُرقَان ٥٣ وسورة فَاطِر ١٢. ← التعريف الكامل
ورد الجذر 2 موضعين، في 1 صيغة في القُرءان الكريم. وينتمي إلى حقل «الماء والأنهار والبحار». هذه الصفحة هي المدخل المباشر لتحليل جذر ملح من شواهد القرءان وحده.
الصِيَغ المُسجَّلة ·1
التَعريف المُحكَم لجَذر ملح في القُرءان الكَريم
ملح وصفٌ لأحد البحرين المقابل للعذب الفرات، ولا يرد إلا في ﴿مِلۡحٌ أُجَاجٞ﴾ في سورة الفُرقَان ٥٣ وسورة فَاطِر ١٢. وتخص سورة فَاطِر ١٢ العذب بقولها ﴿سَآئِغٞ شَرَابُهُۥ﴾؛ فلا يُنسب هذا الوصف إلى الملح. فالحدّ القرءاني: ماء أحد البحرين الموصوف بملح أجاج في مقابلة ماء عذب فرات.
الخُلاصَة الجَوهَريّة
الجذر محصور في موضعين، كلاهما في مقابلة البحرين: هذا عذب فرات، وهذا ملح أجاج.
المَفهوم القُرءانيّ لجَذر ملح
لا يرد ملح إلا وصفًا لأحد البحرين في تركيب ﴿مِلۡحٌ أُجَاجٞ﴾، في مقابل ﴿عَذۡبٞ فُرَاتٞ﴾ في سورة الفُرقَان ٥٣ وسورة فَاطِر ١٢. وفي سورة فَاطِر ١٢ يوصف الماء العذب وحده بأنه ﴿سَآئِغٞ شَرَابُهُۥ﴾. فيحصر السياق دلالة ملح في صفة طرف البحرين المقابل للعذب الفرات، مقترنةً بأجاج.
الآية المَركَزيّة لِجَذر ملح
الشاهد المركز: ﴿هَٰذَا عَذۡبٞ فُرَاتٞ وَهَٰذَا مِلۡحٌ أُجَاجٞ﴾. به يثبت حد الجذر من داخل النص.
المُشتَقات والصِيَغ القُرءانيّة
| الصيغة | العدد | الوجه الدلاليّ |
|---|---|---|
| ﴿مِلۡحٌ﴾ | 2 | وصف الماء |
ينحصر الجذر في اسمٍ مفردٍ يَرِد في سياق مقابلة الماء المالح بالماء العذب، من غير تنوّعٍ فعليّ أو صيغيّ آخر.
التَجميع الصَرفيّ الآليّ لِصيَغ جَذر ملح بِالأَوزان
صيغ الجَذر «ملح» بِرَسمها التَوقيفيّ، مُجَمَّعَة آليًّا بِحَسَب الوَزن الصَرفيّ والوَظيفَة (ماضٍ، مُضارِع، أَمر، مَجهول × الأَوزان 1-10، الأَسماء، المَصادر، الجموع). العَدَد أَعلى كُلّ بِطاقَة تَقريبيّ لِأَنَّ التَجميع آليّ؛ والجَرد الكامِل في شَريط «الصِيَغ المُسجَّلة» أَعلى الصَفحَة.
المَواضع القُرءانيّة لِجَذر ملح
إجمالي المواضع في صفوف القَولات: 2، والآيات الفريدة: 2. الصيغ المعيارية: 1، والصور المرسومة: 1.
- الصِيَغ: 1 صيغة فَريدة.
- أَكثَر الصِيَغ تَكرارًا: مِلۡحٌ.
- أَبرَز الصِيَغ: مِلۡحٌ (2)
القاسِم المُشتَرَك بَين صيغ الجَذر
القاسم المشترك: ورود ﴿مِلۡحٌ أُجَاجٞ﴾ وصفًا لأحد البحرين، في مقابل ﴿عَذۡبٞ فُرَاتٞ﴾ في سورة الفُرقَان ٥٣ وسورة فَاطِر ١٢.
مُقارَنَة جَذر ملح بِجذور شَبيهَة
يجتمع ملح وأجاج في التركيب نفسه، ويقابل هذا الوصف المركبَ وصفُ العذب الفرات في سورة الفُرقَان ٥٣ وسورة فَاطِر ١٢. وتبقى دلالة كل من الوصفين مميزة في النص بلفظه وموقعه، من غير جعل اقترانهما برهانًا قاطعًا على نفي تطابق المدلول. والمقابلة فيهما وصف للماء، لا تقرير لضدٍّ جذري عام.
اختِبار الاستِبدال
يبين اختبار الاستبدال في سورة الفُرقَان ٥٣ أن ملح وأجاج واردان متجاورين في وصف الطرف الواحد؛ فاستبدال أحدهما بالآخر يحذف لفظًا حاضرًا من التركيب ﴿مِلۡحٌ أُجَاجٞ﴾. أما استبدال ملح بعذب فينقل الوصف إلى الطرف الآخر الذي جاء ﴿عَذۡبٞ فُرَاتٞ﴾. يثبت الاختبار اختلاف الموضع التركيبي بين اللفظين، ولا يحسم وحده تطابق مدلولهما أو نفيه.
الفُروق الدَقيقَة
- ملح وعذب: التقابل في صفة الماء داخل الآيتين: ﴿عَذۡبٞ فُرَاتٞ﴾ في مقابل ﴿مِلۡحٌ أُجَاجٞ﴾، سورة الفُرقَان ٥٣ وسورة فَاطِر ١٢. وتزيد سورة فَاطِر ١٢ وصف العذب بـ﴿سَآئِغٞ شَرَابُهُۥ﴾.
- ملح وأجاج: يجتمع اللفظان في وصف واحد في سورة الفُرقَان ٥٣ وسورة فَاطِر ١٢، ولا يحسم هذا الاجتماع تطابق مدلولهما أو نفيه.
- ملح وبحر: البحر محل الوصف، وملح صفة أحد البحرين في سورة الفُرقَان ٥٣ وسورة فَاطِر ١٢.
الحَقل الدَلاليّ وَعَلاقَة الجَذر بِه
هذا الجَذر يَنتَظِم في الحَقل الدَلاليّ: الماء والأنهار والبحار.
ينتمي ملح إلى حقل الماء والأنهار والبحار من جهة وصف أحد البحرين. ويرتبط بحقل الطعام والشراب بسبب ذكر ﴿سَآئِغٞ شَرَابُهُۥ﴾ للطرف العذب في سورة فَاطِر ١٢، من غير نسبة هذا الوصف إلى الطرف الملح أو جعله مادة طعام.
مَنهَج تَحليل جَذر ملح
حُصر التحليل في الموضعين اللذين ورد فيهما ملح، واعتمدت المقابلة الظاهرة بين ﴿عَذۡبٞ فُرَاتٞ﴾ و﴿مِلۡحٌ أُجَاجٞ﴾ في سورة الفُرقَان ٥٣ وسورة فَاطِر ١٢. ولم يُستعمل تعليل خارج النص لمعنى أجاج، كما لم تُحوَّل المقابلة الوصفية في الآيتين إلى حكم على نطاق جذر آخر.
الجَذر الضِدّ (انظر تَحليل جَذر فرت)
لملح تقابل نصي ظاهر مع المركب ﴿عَذۡبٞ فُرَاتٞ﴾ في وصف البحرين. فالفرقان تعرض: ﴿هَٰذَا عَذۡبٞ فُرَاتٞ وَهَٰذَا مِلۡحٌ أُجَاجٞ﴾ في سورة الفُرقَان ٥٣. وفاطر تعرض: ﴿هَٰذَا عَذۡبٞ فُرَاتٞ سَآئِغٞ شَرَابُهُۥ وَهَٰذَا مِلۡحٌ أُجَاجٞ﴾ في سورة فَاطِر ١٢. وعليه فالمقابلة بين وصفي الماء العذب الفرات والملح الأجاج. وأجاج مصاحب للفظ ملح في الطرف نفسه، ولا يُفرد مقابلًا مستقلاً له. أما سائغ شرابه فمذكور للطرف العذب في سورة فَاطِر ١٢.
- عدم الاستواء في فاطر يجعل التقابل حكمًا نصيًا لا مجرد مقارنة وصفية.
- الملح لا يرد في الطعام ولا في استعمال عام، بل في ماء البحر المقابل للعذب الفرات.
أَضداد ثانَويَّة 1
- الأجاج لا يضاد الملح هنا، بل يكمل وصفه ويقوي جهة الطرف غير الفرات.
صَفحَة التَضادّ الكامِلَة: ملح ⟷ فرت ↗
شَواهد قُرءانيّة من جَذر ملح
- سورة الفُرقَان ٥٣: ﴿هَٰذَا عَذۡبٞ فُرَاتٞ وَهَٰذَا مِلۡحٌ أُجَاجٞ﴾ يثبت المقابلة الأولى.
- سورة فَاطِر ١٢: ﴿هَٰذَا عَذۡبٞ فُرَاتٞ سَآئِغٞ شَرَابُهُۥ وَهَٰذَا مِلۡحٌ أُجَاجٞۖ﴾ يضيف جهة سائغ الشراب في الطرف المقابل.
الملاحَظات اللَطيفَة عَن جَذر ملح
لطيفة الجذر أنه لا يأتي مفردًا في القرءان، بل ملازمًا لأجاج. وهذا يجعل التحليل محصورًا: لا تعميم على كل ملح، بل وصف للماء الذي لا يستوي مع العذب الفرات.