قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة وذر في القرءان

1 موضعالجذر: وذر

الشاهد

سورة الأنعَام ٧٠

﴿ وَذَرِ ٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُواْ دِينَهُمۡ لَعِبٗا وَلَهۡوٗا وَغَرَّتۡهُمُ ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَاۚ وَذَكِّرۡ بِهِۦٓ أَن تُبۡسَلَ نَفۡسُۢ بِمَا كَسَبَتۡ لَيۡسَ لَهَا مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلِيّٞ وَلَا شَفِيعٞ وَإِن تَعۡدِلۡ كُلَّ عَدۡلٖ لَّا يُؤۡخَذۡ مِنۡهَآۗ أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ أُبۡسِلُواْ بِمَا كَسَبُواْۖ لَهُمۡ شَرَابٞ مِّنۡ حَمِيمٖ وَعَذَابٌ أَلِيمُۢ بِمَا كَانُواْ يَكۡفُرُونَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «وذر»

مدلول قولة «وذر» في القرءان: صرف الخطاب عن أصحاب اللهو الديني مع إبقاء التذكير قائمًا.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَذَرِ» وجذرها «وذر» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

في وذر/وذر يعمل أصل قطع التعلّق وترك الشيء خارج الفعل المباشر من خلال صرف الخطاب عن أصحاب اللهو الديني مع إبقاء التذكير قائمًا؛ لذلك يبقى المعنى مربوطا بسياقه لا بالصيغة وحدها.

استعمالها في الآيات

يستعمل في ترك الذين اتخذوا دينهم لعبًا ولهوًا وغرتهم الحياة الدنيا.

أثرها في السياق

يحفظ التذكير من أن يتحول إلى مجاراة لهوهم، مع إبقاء الإنذار حاضرًا.

عائلات الاستعمال

  • يستعمل في ترك الذين اتخذوا دينهم لعبًا ولهوًا وغرتهم الحيا (1 موضعًا): يحفظ التذكير من أن يتحول إلى مجاراة لهوهم، مع إبقاء الإنذار حاضرًا.

ما يميّزها عن أخواتها

يفترق عن فذرهم لأنه لا يذكر أجلا لاحقًا بل يقرن الترك بالتذكير مباشرة.

تحليل أعمق

تقرأ المواضع من جهة قرائنها القريبة: يستعمل في ترك الذين اتخذوا دينهم لعبًا ولهوًا وغرتهم الحياة الدنيا. لذلك لا ينتقل حكم وذر/وذر إلى أخواتها إلا بعد حفظ هذا القيد.

قَولات أخرى من جذر وذر

و15 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر