مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ويذرون في القرءان
المواضع (3)
سورة البَقَرَة ٢٣٤
﴿ وَٱلَّذِينَ يُتَوَفَّوۡنَ مِنكُمۡ وَيَذَرُونَ أَزۡوَٰجٗا يَتَرَبَّصۡنَ بِأَنفُسِهِنَّ أَرۡبَعَةَ أَشۡهُرٖ وَعَشۡرٗاۖ فَإِذَا بَلَغۡنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيۡكُمۡ فِيمَا فَعَلۡنَ فِيٓ أَنفُسِهِنَّ بِٱلۡمَعۡرُوفِۗ وَٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ خَبِيرٞ ﴾
سورة البَقَرَة ٢٤٠
﴿ وَٱلَّذِينَ يُتَوَفَّوۡنَ مِنكُمۡ وَيَذَرُونَ أَزۡوَٰجٗا وَصِيَّةٗ لِّأَزۡوَٰجِهِم مَّتَٰعًا إِلَى ٱلۡحَوۡلِ غَيۡرَ إِخۡرَاجٖۚ فَإِنۡ خَرَجۡنَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيۡكُمۡ فِي مَا فَعَلۡنَ فِيٓ أَنفُسِهِنَّ مِن مَّعۡرُوفٖۗ وَٱللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٞ ﴾
سورة الإنسَان ٢٧
﴿ إِنَّ هَٰٓؤُلَآءِ يُحِبُّونَ ٱلۡعَاجِلَةَ وَيَذَرُونَ وَرَآءَهُمۡ يَوۡمٗا ثَقِيلٗا ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ويذرون»
مدلول قولة «ويذرون» في القرءان: ترك شيء خلف الذاهب أو وراء المطلوب حتى يبقى خارج الصحبة المباشرة.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَيَذَرُونَ» وجذرها «وذر» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
صلة وذر/ويذرون بالجذر قائمة على قطع التعلّق وترك الشيء خارج الفعل المباشر، أما حدها الخاص فهو ترك شيء خلف الذاهب أو وراء المطلوب حتى يبقى خارج الصحبة المباشرة.
استعمالها في الآيات
يأتي مع المتوفين الذين يخلّفون أزواجا، ومع من يحب العاجلة ويترك اليوم الثقيل وراءه.
أثرها في السياق
ينبه الموضع إلى بقاء متعلَّق بعد الانصراف: زوجات يحتجن حكمًا، أو يوم ثقيل أزيح عن النظر.
عائلات الاستعمال
- بقاء الأزواج بعد الوفاة (2 موضعًا): الوفاة تترك الزوجات في حكم انتظار أو وصية.
- إهمال اليوم الثقيل (1 موضعًا): حب العاجلة يجعل اليوم الآتي وراء الظهر.
ما يميّزها عن أخواتها
يختلف عن أوامر الترك؛ فهنا الترك حاصل تبعًا لانصراف أو انشغال لا خطاب تكليف مباشر.
تحليل أعمق
يتحرك اللفظ داخل حدود يأتي مع المتوفين الذين يخلّفون أزواجا، ومع من يحب العاجلة ويترك اليوم الثقيل وراءه. وفي وذر/ويذرون يتغير الحكم إذا تغيرت الجهة في الأخوات.
قَولات أخرى من جذر وذر
و15 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.