مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة فذروها في القرءان
المواضع (2)
سورة الأعرَاف ٧٣
﴿ وَإِلَىٰ ثَمُودَ أَخَاهُمۡ صَٰلِحٗاۚ قَالَ يَٰقَوۡمِ ٱعۡبُدُواْ ٱللَّهَ مَا لَكُم مِّنۡ إِلَٰهٍ غَيۡرُهُۥۖ قَدۡ جَآءَتۡكُم بَيِّنَةٞ مِّن رَّبِّكُمۡۖ هَٰذِهِۦ نَاقَةُ ٱللَّهِ لَكُمۡ ءَايَةٗۖ فَذَرُوهَا تَأۡكُلۡ فِيٓ أَرۡضِ ٱللَّهِۖ وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوٓءٖ فَيَأۡخُذَكُمۡ عَذَابٌ أَلِيمٞ ﴾
سورة هُود ٦٤
﴿ وَيَٰقَوۡمِ هَٰذِهِۦ نَاقَةُ ٱللَّهِ لَكُمۡ ءَايَةٗۖ فَذَرُوهَا تَأۡكُلۡ فِيٓ أَرۡضِ ٱللَّهِۖ وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوٓءٖ فَيَأۡخُذَكُمۡ عَذَابٞ قَرِيبٞ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «فذروها»
مدلول قولة «فذروها» في القرءان: إبقاء الناقة حرة في أرض الله بلا مساس بسوء.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «فَذَرُوهَا» وجذرها «وذر» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
وذر/فذروها يستدعي من الجذر عنصر قطع التعلّق وترك الشيء خارج الفعل المباشر، وقيده في هذه المواضع هو إبقاء الناقة حرة في أرض الله بلا مساس بسوء.
استعمالها في الآيات
يستعمل في خطاب صالح لقومه مع جعل الناقة آية.
أثرها في السياق
يجعل الترك حماية للآية لا إهمالًا لها؛ فالحد المقابل هو المس بسوء.
عائلات الاستعمال
- إخلاء سبيل الناقة (2 موضعًا): الأمر يتركها تأكل في أرض الله مع منع المساس.
ما يميّزها عن أخواتها
يفترق عن فتذروها الزوجية؛ فالضمير المؤنث هنا لآية حية يجب ألا يتعرضوا لها.
تحليل أعمق
تقرأ المواضع من جهة قرائنها القريبة: يستعمل في خطاب صالح لقومه مع جعل الناقة آية. لذلك لا ينتقل حكم وذر/فذروها إلى أخواتها إلا بعد حفظ هذا القيد.
قَولات أخرى من جذر وذر
و15 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.