قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة فتذروها في القرءان

1 موضعالجذر: وذر

الشاهد

سورة النِّسَاء ١٢٩

﴿ وَلَن تَسۡتَطِيعُوٓاْ أَن تَعۡدِلُواْ بَيۡنَ ٱلنِّسَآءِ وَلَوۡ حَرَصۡتُمۡۖ فَلَا تَمِيلُواْ كُلَّ ٱلۡمَيۡلِ فَتَذَرُوهَا كَٱلۡمُعَلَّقَةِۚ وَإِن تُصۡلِحُواْ وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ ٱللَّهَ كَانَ غَفُورٗا رَّحِيمٗا ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «فتذروها»

مدلول قولة «فتذروها» في القرءان: ترك الزوجة في وضع معلق لا هي مستوفاة الحق ولا مفارقة.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «فَتَذَرُوهَا» وجذرها «وذر» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

وذر/فتذروها يستدعي من الجذر عنصر قطع التعلّق وترك الشيء خارج الفعل المباشر، وقيده في هذه المواضع هو ترك الزوجة في وضع معلق لا هي مستوفاة الحق ولا مفارقة.

استعمالها في الآيات

يأتي بعد النهي عن الميل كل الميل بين النساء.

أثرها في السياق

يصوّر أثر الميل حين يصير تركًا يجمّد حياة الطرف الآخر.

عائلات الاستعمال

  • يأتي بعد النهي عن الميل كل الميل بين النساء (1 موضعًا): يصوّر أثر الميل حين يصير تركًا يجمّد حياة الطرف الآخر.

ما يميّزها عن أخواتها

يفترق عن ترك الشيء المذموم؛ فالمتروك هنا صاحبة حق والترك نفسه هو الخلل.

تحليل أعمق

ليس مدار المواضع على الصيغة وحدها، بل على يأتي بعد النهي عن الميل كل الميل بين النساء. ولذلك يأتي أثر وذر/فتذروها محكوما بالسياق القريب.

قَولات أخرى من جذر وذر

و15 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر