مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة لتنذر في القرءان
الشاهد
سورة الشُّوري ٧
﴿ وَكَذَٰلِكَ أَوۡحَيۡنَآ إِلَيۡكَ قُرۡءَانًا عَرَبِيّٗا لِّتُنذِرَ أُمَّ ٱلۡقُرَىٰ وَمَنۡ حَوۡلَهَا وَتُنذِرَ يَوۡمَ ٱلۡجَمۡعِ لَا رَيۡبَ فِيهِۚ فَرِيقٞ فِي ٱلۡجَنَّةِ وَفَرِيقٞ فِي ٱلسَّعِيرِ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «لتنذر»
مدلول قولة «لتنذر» في القرءان: غاية الوحي العربي: تحذير أم القرى ومن حولها.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «لِّتُنذِرَ» وجذرها «نذر» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
تجعل اللام المشددة في الشورى إنذار أم القرى ومن حولها غاية للقرءان العربي الموحى، قبل أن يضاف إنذار يوم الجمع.
استعمالها في الآيات
تأتي بعد ذكر الوحي بالقرءان العربي، ثم يعطف عليها إنذار يوم الجمع.
أثرها في السياق
تجعل البلاغ يبدأ من مركز القرى ومحيطها، ثم يمتد إلى اليوم الجامع الذي ينقسم فيه المصير.
عائلات الاستعمال
- تحذير مركز القرى بالقرءان العربي (1 موضعًا): الوحي بالقرءان العربي يضع أم القرى ومن حولها في دائرة الإنذار قبل ذكر يوم الجمع.
ما يميّزها عن أخواتها
تفترق عن «وَلِتُنذِرَ» في الأنعام بأن هذه في سياق قرءان عربي موحى، لا في سياق كتاب مبارك مصدق.
تحليل أعمق
الموضع يجمع الجغرافيا والمآل: إنذار مكان المخاطبة أولًا، ثم إنذار اليوم الذي لا ريب فيه.
قَولات أخرى من جذر نذر
و33 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.