معنى كلمة ٱلملك في القرآن

صلة الكلمة بالجذر

«ٱلۡمُلْك» معرّفةً تخصّ من الجذر السلطانَ المعهود التامّ: المُلْك بوصفه معنًى ثابتًا بيد الله ﴿لَهُ ٱلۡمُلۡكُ﴾، ومُلْكًا يُؤتاه البشر إيتاءً ﴿وَءَاتَىٰهُ ٱللَّهُ ٱلۡمُلۡكَ﴾.

استعمالها في الآيات

ترِد مرفوعةً ﴿لَهُ ٱلۡمُلۡكُ﴾ و﴿بِيَدِهِ ٱلۡمُلۡكُ﴾، ومنصوبةً ﴿ءَاتَىٰهُ ٱللَّهُ ٱلۡمُلۡكَ﴾ و﴿تُؤۡتِي ٱلۡمُلۡكَ﴾، ومجرورةً ﴿مَٰلِكَ ٱلۡمُلۡكِ﴾؛ وتتوزّع بين المُلْك التامّ لله وإيتائه للبشر.

أثرها في السياق

تثبّت القَولة أنّ السلطان التامّ المعهود لله، وأنّ ما يناله البشر منه إيتاءٌ من الله لا أصالة فيهم؛ فيُقرَن مُلْك الله بالحمد والقدرة، ومُلْك البشر بالإيتاء والنزع.

شاهد من القرآن

67:1

﴿ تَبَٰرَكَ ٱلَّذِي بِيَدِهِ ٱلۡمُلۡكُ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٌ ﴾