مدلول قولة ملكوت في القرءان

ترِد مَلَكُوت في عرض السلطان على بصيرة إبراهيم ﴿وَكَذَٰلِكَ نُرِيٓ إِبۡرَٰهِيمَ مَلَكُوتَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَلِيَكُونَ مِنَ ٱلۡمُوقِنِينَ﴾. —— وفي الدعوة إلى النظر ﴿أَوَلَمۡ يَنظُرُواْ فِي مَلَكُوتِ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ﴾، وفي التقرير ﴿قُلۡ مَنۢ بِيَدِهِۦ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيۡءٖ وَهُوَ يُجِيرُ وَلَا يُجَارُ عَلَيۡهِ﴾. —— وفي الختام ﴿فَسُبۡحَٰنَ ٱلَّذِي بِيَدِهِۦ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيۡءٖ وَإِلَيۡهِ تُرۡجَعُونَ﴾. فالجامع أنّ مَلَكُوت سعةُ المُلْك معروضةً للبصيرة لتثمر الإيقان والتنزيه؛ فهي السلطان المُحيط حين يُنظَر فيه، تتميّز عن «ٱلۡمُلۡك» السلطانِ معنًى وعن «ٱلۡمَلَٰٓئِكَة» صنفِ الخلق.