مدلول القَولة · قَولات

معنى كلمة تملك في القرآن

تَمۡلِكُ
الجذر: ملك2 موضع

جواب مباشر

معنى كلمة «تملك» في القرآن: تَمۡلِكُ فعلُ التصرّف مسندًا إلى المخاطَب أو الغائب، يرِد منفيًّا لنزع حقّ التصرّف عنه ﴿فَلَن تَمۡلِكَ لَهُۥ مِنَ ٱللَّهِ شَيۡـًٔا﴾، و﴿لَا تَمۡلِكُ نَفۡسٞ لِّنَفۡسٖ شَيۡـٔٗا﴾؛ فالقَولة تنفي حيازة النفع والدفع عن المخاطَب وتقصرها على الله يوم الدين.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرآنية «تَمۡلِكُ» وجذرها «ملك» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الكلمة بالجذر

فعل «تَمۡلِكُ» المضارع المخاطَب/الغائب المؤنّث يخصّ من الجذر نفيَ المِلك عن المخاطَب: لا تملك من الله شيئًا، ولا تملك نفسٌ لنفسٍ شيئًا يوم الدين.

استعمالها في الآيات

ترِد منفيّةً منصوبةً ﴿فَلَن تَمۡلِكَ لَهُۥ مِنَ ٱللَّهِ شَيۡـًٔا﴾، ومرفوعةً ﴿لَا تَمۡلِكُ نَفۡسٞ لِّنَفۡسٖ شَيۡـٔٗا﴾؛ وتتوزّع على نفي المِلك عن النبيّ في الدفع، ونفيِه عن كلّ نفسٍ يوم الجزاء.

أثرها في السياق

تثبّت القَولة أنّ يوم الدين لا تملك نفسٌ لأخرى شيئًا، والأمر يومئذٍ لله؛ فحقّ التصرّف منزوعٌ عن الخلق جميعًا في ذلك اليوم، مقصورٌ على الله.

شاهد من القرآن

82:19

﴿ يَوۡمَ لَا تَمۡلِكُ نَفۡسٞ لِّنَفۡسٖ شَيۡـٔٗاۖ وَٱلۡأَمۡرُ يَوۡمَئِذٖ لِّلَّهِ ﴾