مدلول قولة بٱلملك في القرءان

ترِد بِٱلۡمُلۡكِ في اعتراض الملأ على بعث طالوت ﴿قَالُوٓاْ أَنَّىٰ يَكُونُ لَهُ ٱلۡمُلۡكُ عَلَيۡنَا وَنَحۡنُ أَحَقُّ بِٱلۡمُلۡكِ مِنۡهُ وَلَمۡ يُؤۡتَ سَعَةٗ مِّنَ ٱلۡمَالِ﴾. فالباء هنا تعلّق الأحقّيّة بالمُلْك، والاعتراض مبنيٌّ على النسب والمال. والجواب يقرّر أنّ المُلْك إيتاءٌ واصطفاءٌ من الله ﴿إِنَّ ٱللَّهَ ٱصۡطَفَىٰهُ عَلَيۡكُمۡ وَزَادَهُۥ بَسۡطَةٗ فِي ٱلۡعِلۡمِ وَٱلۡجِسۡمِ﴾. فالمُلْك في هذا الموضع متعلَّقُ استحقاقٍ يُحسَم بالاصطفاء الإلهيّ لا بالأحقّيّة المدَّعاة. والصيغة فريدةٌ لا تتكرّر.