ما جذر قولة فتمثل في القرءان؟

جذر قولة «فتمثل» في قَولات هو «مثل»، وتفصيل الجذر في https://qawlat.com/root/%D9%85%D8%AB%D9%84/.

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة فتمثل في القرءان

1 موضعالجذر: مثل

سورة مَريَم ١٧

﴿ فَٱتَّخَذَتۡ مِن دُونِهِمۡ حِجَابٗا فَأَرۡسَلۡنَآ إِلَيۡهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرٗا سَوِيّٗا ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «فتمثل» في القرءان: ظهور الشيء في صورة ممثلة محسوسة، لا يلزم أن تكون حقيقته هي تلك الصورة.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «فَتَمَثَّلَ» وجذرها «مثل» وشواهدها من القرءان وحده.

الفعل يحول الكائن المرسل إلى صورة مرئية تقابل هيئة البشر؛ فالجذر هنا فعل تصوّر لا اسم نظير.

يستعمل في روح الله المرسل إلى مريم حين ظهر لها بشرًا سويًا.

يجعل اللقاء قابلًا للإدراك البشري؛ فالمرسل يتبدى في هيئة تفهمها مريم وتخاطبها.

ظهور بصورة بشرية (1 موضعًا): الروح يتمثل لمريم بشرًا سويًا لتقع المخاطبة في صورة مدركة.

يفترق عن «التماثيل» لأنها أعيان مصنوعة، وعن «مثل» لأنه فعل ظهور في هيئة.

التمثل هنا انتقال في المظهر لا في الأصل. الآية تذكر الإرسال ثم التمثل، فالصورة البشرية هي وجه الظهور لا تعريف الذات المرسلة.