قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة بمثلها في القرءان

1 موضعالجذر: مثل

الشاهد

سورة يُونس ٢٧

﴿ وَٱلَّذِينَ كَسَبُواْ ٱلسَّيِّـَٔاتِ جَزَآءُ سَيِّئَةِۭ بِمِثۡلِهَا وَتَرۡهَقُهُمۡ ذِلَّةٞۖ مَّا لَهُم مِّنَ ٱللَّهِ مِنۡ عَاصِمٖۖ كَأَنَّمَآ أُغۡشِيَتۡ وُجُوهُهُمۡ قِطَعٗا مِّنَ ٱلَّيۡلِ مُظۡلِمًاۚ أُوْلَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلنَّارِۖ هُمۡ فِيهَا خَٰلِدُونَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «بمثلها»

مدلول قولة «بمثلها» في القرءان: جزاء واقع بمقدار السيئة نفسها، من غير زيادة في أصل المقابلة.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «بِمِثۡلِهَا» وجذرها «مثل» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

الباء تدخل على مقدار الجزاء، والهاء تعود إلى السيئة؛ فالمماثلة تحد العقوبة بقدرها.

استعمالها في الآيات

تستعمل في كسب السيئات حيث يأتي جزاؤها بمثلها وتلحق أصحابها ذلة.

أثرها في السياق

يثبت العدل في الجزاء ثم يذكر ما يحيط به من الذلة والمآل إلى النار.

عائلات الاستعمال

  • جزاء السيئة بقدرها (1 موضعًا): السيئة المكتسبة تقابل بجزاء مماثل لها.

ما يميّزها عن أخواتها

تفترق عن «مِّثلها» في الشورى بأن تلك تفتح باب العفو بعد تقرير المثل، أما هنا فالخطاب في جزاء الكاسبين وسيماهم.

تحليل أعمق

ليست المماثلة هنا وصفًا أدبيًا، بل ميزان جزاء: السيئة تقابل بسيئة مثلها. ما بعدها من رهق وذلة يبين أثر الاختيار لا زيادة في أصل الحساب.

قَولات أخرى من جذر مثل

و34 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر