مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة يمتعكم في القرءان
الشاهد
سورة هُود ٣
﴿ وَأَنِ ٱسۡتَغۡفِرُواْ رَبَّكُمۡ ثُمَّ تُوبُوٓاْ إِلَيۡهِ يُمَتِّعۡكُم مَّتَٰعًا حَسَنًا إِلَىٰٓ أَجَلٖ مُّسَمّٗى وَيُؤۡتِ كُلَّ ذِي فَضۡلٖ فَضۡلَهُۥۖ وَإِن تَوَلَّوۡاْ فَإِنِّيٓ أَخَافُ عَلَيۡكُمۡ عَذَابَ يَوۡمٖ كَبِيرٍ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «يمتعكم»
مدلول قولة «يمتعكم» في القرءان: انتفاع دنيوي صالح مرتبط بالاستغفار والتوبة
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «يُمَتِّعۡكُم» وجذرها «متع» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
في متع/يمتّعۡكم يحضر من جذر متع عنصر منفعة مؤقتة ينتفع بها صاحبها إلى حد أو أجل، وقيده هنا وعد التائبين بتمتيع حسن إلى أجل مسمى
استعمالها في الآيات
تقرأ المواضع من جهة وعد التائبين بتمتيع حسن إلى أجل مسمى، لا من جهة معنى عام يصلح لكل صيغ الجذر.
أثرها في السياق
يجعل المتاع الحسن ثمرة رجوع لا مجرد مهلة للكافر
عائلات الاستعمال
- متاع حسن (1 موضعًا): تجمع الوقوعات حول وعد التائبين بتمتيع حسن إلى أجل مسمى؛ ومعيارها الدلالي يجعل المتاع الحسن ثمرة رجوع لا مجرد مهلة للكافر
ما يميّزها عن أخواتها
حدها الخاص يمنع خلطها بأخوات متع التي تعمل في أبواب أخرى؛ هنا المركز هو متاع حسن.
تحليل أعمق
الفعل المضارع للمخاطبين يفتح وعدًا مشروطًا فالعلاقة بين الصيغة وسياقها هي موضع الدلالة الحاسم.
قَولات أخرى من جذر متع
و21 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.