مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ومتعوهن في القرءان
الشاهد
سورة البَقَرَة ٢٣٦
﴿ لَّا جُنَاحَ عَلَيۡكُمۡ إِن طَلَّقۡتُمُ ٱلنِّسَآءَ مَا لَمۡ تَمَسُّوهُنَّ أَوۡ تَفۡرِضُواْ لَهُنَّ فَرِيضَةٗۚ وَمَتِّعُوهُنَّ عَلَى ٱلۡمُوسِعِ قَدَرُهُۥ وَعَلَى ٱلۡمُقۡتِرِ قَدَرُهُۥ مَتَٰعَۢا بِٱلۡمَعۡرُوفِۖ حَقًّا عَلَى ٱلۡمُحۡسِنِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ومتعوهن»
مدلول قولة «ومتعوهن» في القرءان: تمكين المرأة المطلقة من عطاء مناسب قدر الموسع والمقتر
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَمَتِّعُوهُنَّ» وجذرها «متع» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
تأخذ متع/ومتّعوهنّ من متع جهة منفعة مؤقتة ينتفع بها صاحبها إلى حد أو أجل ثم تضيقها إلى أمر بإعطاء المطلقة متاعًا بالمعروف
استعمالها في الآيات
تضع الآيات الصيغة في حيز أمر بإعطاء المطلقة متاعًا بالمعروف؛ ومنه تؤخذ جهة الاستعمال.
أثرها في السياق
يجعل الفراق مصحوبًا بحق لا مجرد قطع علاقة
عائلات الاستعمال
- تمتيع المطلقات (1 موضعًا): تجمع الوقوعات حول أمر بإعطاء المطلقة متاعًا بالمعروف؛ ومعيارها الدلالي يجعل الفراق مصحوبًا بحق لا مجرد قطع علاقة
ما يميّزها عن أخواتها
لا تساوي كل فروع متع: هذه القَولة محصورة في تمتيع المطلقات.
تحليل أعمق
ضمير هن يحصر الحكم في النساء المطلقات بهذا يظهر الحد العملي للقَولة داخل آياتها.
قَولات أخرى من جذر متع
و21 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.