قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة ويتمتعوا في القرءان

1 موضعالجذر: متع

الشاهد

سورة الحِجر ٣

﴿ ذَرۡهُمۡ يَأۡكُلُواْ وَيَتَمَتَّعُواْ وَيُلۡهِهِمُ ٱلۡأَمَلُۖ فَسَوۡفَ يَعۡلَمُونَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «ويتمتعوا»

مدلول قولة «ويتمتعوا» في القرءان: انشغال بالانتفاع والأكل مع إلهاء الأمل

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَيَتَمَتَّعُواْ» وجذرها «متع» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

في متع/ويتمتّعوا يحضر من جذر متع عنصر منفعة مؤقتة ينتفع بها صاحبها إلى حد أو أجل، وقيده هنا ترك المكذبين يأكلون ويتمتعون حتى يعلموا

استعمالها في الآيات

تقرأ المواضع من جهة ترك المكذبين يأكلون ويتمتعون حتى يعلموا، لا من جهة معنى عام يصلح لكل صيغ الجذر.

أثرها في السياق

يجعل المتاع علامة غفلة مؤجلة لا نعمة مشكورة

عائلات الاستعمال

  • ويتمتعوا (1 موضعًا): تجمع الوقوعات حول ترك المكذبين يأكلون ويتمتعون حتى يعلموا؛ ومعيارها الدلالي يجعل المتاع علامة غفلة مؤجلة لا نعمة مشكورة

ما يميّزها عن أخواتها

حدها الخاص يمنع خلطها بأخوات متع التي تعمل في أبواب أخرى؛ هنا المركز هو ويتمتعوا.

تحليل أعمق

العطف على يأكلوا يضعه في سير حياة غافلة فالعلاقة بين الصيغة وسياقها هي موضع الدلالة الحاسم.

قَولات أخرى من جذر متع

و21 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.