قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة فٱستمتعوا في القرءان

1 موضعالجذر: متع

الشاهد

سورة التوبَة ٦٩

﴿ كَٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِكُمۡ كَانُوٓاْ أَشَدَّ مِنكُمۡ قُوَّةٗ وَأَكۡثَرَ أَمۡوَٰلٗا وَأَوۡلَٰدٗا فَٱسۡتَمۡتَعُواْ بِخَلَٰقِهِمۡ فَٱسۡتَمۡتَعۡتُم بِخَلَٰقِكُمۡ كَمَا ٱسۡتَمۡتَعَ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِكُم بِخَلَٰقِهِمۡ وَخُضۡتُمۡ كَٱلَّذِي خَاضُوٓاْۚ أُوْلَٰٓئِكَ حَبِطَتۡ أَعۡمَٰلُهُمۡ فِي ٱلدُّنۡيَا وَٱلۡأٓخِرَةِۖ وَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡخَٰسِرُونَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «فٱستمتعوا»

مدلول قولة «فٱستمتعوا» في القرءان: انتفاع بجزء دنيوي صار تمهيدًا للحبوط

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «فَٱسۡتَمۡتَعُواْ» وجذرها «متع» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

صلة متع/فٱسۡتمۡتعوا بـمتع قائمة على منفعة مؤقتة ينتفع بها صاحبها إلى حد أو أجل داخل حد مخصوص: انغماس السابقين في نصيبهم قبل الخوض والخسارة

استعمالها في الآيات

مجاله في هذه الوحدة هو انغماس السابقين في نصيبهم قبل الخوض والخسارة؛ لذلك يتغير الحكم إذا انتقل اللفظ إلى أخت أخرى.

أثرها في السياق

يجعل فعل السابقين مثالًا للمخاطبين لا خبرًا محايدًا

عائلات الاستعمال

  • استمتاع السابقين (1 موضعًا): تجمع الوقوعات حول انغماس السابقين في نصيبهم قبل الخوض والخسارة؛ ومعيارها الدلالي يجعل فعل السابقين مثالًا للمخاطبين لا خبرًا محايدًا

ما يميّزها عن أخواتها

تفترق عن أخوات متع بأن متع/فٱسۡتمۡتعوا يثبت استمتاع السابقين، لا مطلق منفعة مؤقتة ينتفع بها صاحبها إلى حد أو أجل.

تحليل أعمق

الفاء تربط القوة والمال بالتمتع ثم بالخوض وهذا القيد هو الذي يضبط العائلة الدلالية المحفوظة في الوحدة.

قَولات أخرى من جذر متع

و21 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.